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Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷三十一 -> 六韜 -> 龍韜 -> 4 - Parallel passages[More information]
武王問太公曰:吾欲令三軍之衆,親其將如父母,攻城争先登,野戰争先赴,聞金聲而怒,聞鼓音而喜,為之奈何。太公曰:將有三禮,冬日不服裘,夏日不操扇,天雨不張蓋幕,名曰三禮也。將身不服禮無以知士卒無士卒二字之寒暑,出隘塞,犯泥塗,將必下步,名曰力將,將身不服力,無以知士卒之勞苦,士卒軍皆定次,將乃就舍,炊者皆熟,將乃敢食,軍不舉火,將亦不火食,名曰止欲將,不身服止欲欲下有將字,無以知士卒之飢飽,故上將與士卒共寒暑,共飢飽勤苦,故三軍之衆,聞鼓音而喜,聞金聲而怒矣。高城深池,矢石繁下,士争先登,白刃始合,士争先赴,非好死而樂傷,為其將念其寒苦之極,知其飢飽之審,而見其勞苦之明也。
《群書治要·龍韜》: 武王問太公曰:吾欲令三軍之衆,親其將如父母,攻城争先登,野戰争先赴,聞金聲而怒,聞鼓音而喜,為之奈何。太公曰:將有三禮,冬日不服裘,夏日不操扇,天雨不張蓋幕, 《意林·太公六韜六卷》: 武王問太公曰:「吾欲令三軍親其將如父母,攻城則爭先登,野戰則爭先赴,聞金聲而怒,聞鼓音而喜,可乎?」太公曰:「作將冬日不服裘,夏日不操扇,天雨不張蓋幔; 《六韜·勵軍》: 武王問太公曰:「吾欲令三軍之眾,攻城爭先登,野戰爭先赴;聞金聲而怒,聞鼓聲而喜,為之奈何?」太公曰:「將有三。」 《群書治要·龍韜》: 武王問太公曰:吾欲令三軍之衆,親其將如父母,攻城争先登,野戰争先赴,聞金聲而怒,聞鼓音而喜,為之奈何。太公曰:將有三禮, 《意林·太公六韜六卷》: 武王問太公曰:「吾欲令三軍親其將如父母,攻城則爭先登,野戰則爭先赴,聞金聲而怒,聞鼓音而喜,可乎?」太公曰: 《六韜·勵軍》: 武王問太公曰:「吾欲令三軍之眾,攻城爭先登,野戰爭先赴;聞金聲而怒,聞鼓聲而喜,為之奈何?」太公曰: 《群書治要·龍韜》: 武王問太公曰:吾欲令三軍之衆,親其將如父母,攻城争先登,野戰争先赴,聞金聲而怒,聞鼓音而喜,為之奈何。太公曰: 《太平御覽·將帥下》: 武王曰:「吾欲令三軍,親其將如父母,攻城則爭先登,野戰則爭先赴,聞金聲則怒,聞鼓聲則喜,為之奈何?」太公曰: 《六韜·勵軍》: 太公曰:「將冬不服裘,夏不操扇,雨不張蓋,名曰禮將。將不身服禮,無以知士卒之寒暑。出隘塞,犯泥塗,將必先下步,名曰力將。將不身服力,無以知士卒之勞苦。軍皆定次,將乃就舍;炊者皆熟,將乃就食;軍不舉火,將亦不舉,名曰止欲將。將不身服止欲,無以知士卒之飢飽。將與士卒共寒暑、勞苦、飢飽,故三軍之眾,聞鼓聲則喜,聞金聲則怒。高城深池,矢石繁下,士爭先登;白刃始合,士爭先赴。士非好死而樂傷也,為其將知寒暑、飢飽之審,而見勞苦之明也。」 《群書治要·龍韜》: 太公曰:將有三禮,冬日不服裘,夏日不操扇,天雨不張蓋幕,名曰三禮也。將身不服禮無以知士卒之寒暑,出隘塞,犯泥塗,將必下步,名曰力將,將身不服力,無以知士卒之勞苦,士卒軍皆定次,將乃就舍,炊者皆熟,將乃敢食,軍不舉火,將亦不火食,名曰止欲將,不身服止欲,無以知士卒之飢飽,故上將與士卒共寒暑,共飢飽勤苦,故三軍之衆,聞鼓音而喜,聞金聲而怒矣。高城深池,矢石繁下,士争先登,白刃始合,士争先赴,非好死而樂傷,為其將念其寒苦之極,知其飢飽之審,而見其勞苦之明也。 《六韜·勵軍》: 將冬不服裘,夏不操扇,雨不張蓋,名曰禮將。將不身服禮,無以知士卒之寒暑。出隘塞,犯泥塗,將必先下步,名曰力將。將不身服力,無以知士卒之勞苦。軍皆定次,將乃就舍;炊者皆熟,將乃就食; 《群書治要·龍韜》: 冬日不服裘,夏日不操扇,天雨不張蓋幕,名曰三禮也。將身不服禮無以知士卒之寒暑,出隘塞,犯泥塗,將必下步,名曰力將,將身不服力,無以知士卒之勞苦,士卒軍皆定次,將乃就舍,炊者皆熟,將乃敢食, 《藝文類聚·將帥》: 將冬不服裘,夏不操扇,天雨不張蓋,出隘塞,犯泥塗,將必下步,士卒皆定,將乃就舍,炊者皆飽,將乃敢食。 《六韜·勵軍》: 將冬不服裘,夏不操扇,雨不張蓋,名曰禮將。將不身服禮,無以知士卒之寒暑。 《群書治要·龍韜》: 冬日不服裘,夏日不操扇,天雨不張蓋幕,名曰三禮也。將身不服禮無以知士卒之寒暑, 《藝文類聚·將帥》: 將冬不服裘,夏不操扇,天雨不張蓋, 《藝文類聚·幔》: 將冬不服裘,夏不操扇,天雨不張幔蓋,名曰禮,將不知禮,無以知士卒寒暑也。 《意林·太公六韜六卷》: 作將冬日不服裘,夏日不操扇,天雨不張蓋幔; 《太平御覽·幔》: 將冬不服裘,夏不操扇,天雨不張帳蓋,名曰禮。將不躬禮,尾馛知士卒寒暑也。 《六韜·勵軍》: 將冬不服裘, 《三略·上略》: 冬不服裘, 《群書治要·龍韜》: 冬日不服裘, 《群書治要·三略》: 冬不服裘, 《太平御覽·雨下》: 將冬日不服裘, 《太平御覽·夏上》: 冬不服裘, 《太平御覽·將帥下》: 冬不服裘, 《太平御覽·幔》: 將冬不服裘, 《六韜·勵軍》: 夏不操扇,雨不張蓋,名曰禮將。 《三略·上略》: 夏不操扇,雨不張蓋,是謂將禮。 《群書治要·龍韜》: 夏日不操扇,天雨不張蓋幕,名曰三禮也。 《群書治要·三略》: 夏不操扇,是謂禮將,與之安, 《藝文類聚·將帥》: 夏不操扇,天雨不張蓋, 《藝文類聚·幔》: 夏不操扇,天雨不張幔蓋,名曰禮,將不知禮, 《意林·太公六韜六卷》: 夏日不操扇,天雨不張蓋幔; 《太平御覽·雨下》: 夏日不操扇,天雨不張幔蓋,名將禮。 《太平御覽·夏上》: 夏不操扇,冬不服裘,天雨不張蓋,名曰禮將。 《太平御覽·將帥下》: 夏不操扇,是謂禮也。 《太平御覽·幔》: 夏不操扇,天雨不張帳蓋,名曰禮。將不躬禮, 《太平御覽·扇》: 將夏不操扇,名禮將之也。 《六韜·勵軍》: 夏不操扇, 《三略·上略》: 夏不操扇, 《群書治要·龍韜》: 夏日不操扇, 《群書治要·三略》: 夏不操扇, 《藝文類聚·將帥》: 夏不操扇, 《藝文類聚·幔》: 夏不操扇, 《意林·太公六韜六卷》: 夏日不操扇, 《太平御覽·雨下》: 夏日不操扇, 《太平御覽·夏上》: 夏不操扇, 《太平御覽·將帥下》: 夏日不操扇, 《太平御覽·將帥下》: 夏不操扇, 《太平御覽·撫士下》: 夏不操扇。 《太平御覽·幔》: 夏不操扇, 《太平御覽·扇》: 將夏不操扇, 《六韜·勵軍》: 出隘塞,犯泥塗,將必先下步,名曰力將。將不身服力,無以知士卒之勞苦。軍皆定次,將乃就舍;炊者皆熟,將乃就食;軍不舉火,將亦不舉, 《群書治要·龍韜》: 出隘塞,犯泥塗,將必下步,名曰力將,將身不服力,無以知士卒之勞苦,士卒軍皆定次,將乃就舍,炊者皆熟,將乃敢食,軍不舉火,將亦不火食, 《太平御覽·將帥下》: 出隘塞,犯泥涂,將必先下步。士卒皆定次,將乃就舍;軍不舉火,將亦不食。 《六韜·勵軍》: 軍不舉火,將亦不舉, 《群書治要·龍韜》: 軍不舉火,將亦不火食, 《太平御覽·將帥下》: 軍不舉火,將亦不食。 《太平御覽·火下》: 軍不舉火,將亦不食。 《群書治要·龍韜》: 將亦不火食, 《群書治要·戰威》: 亦不火食, 《六韜·勵軍》: 將與士卒共寒暑、勞苦、 《後漢書·朱景王杜馬劉傅堅馬列傳》: 與士卒共勞苦。 《群書治要·龍韜》: 故上將與士卒共寒暑,共飢飽勤苦, 《六韜·勵軍》: 高城深池,矢石繁下, 《淮南子·兵略訓》: 然而高城深池,矢石若雨, 《群書治要·龍韜》: 高城深池,矢石繁下, 《意林·淮南子二十二卷》: 高城深池,矢石如雨; 《韓詩外傳·卷四》: 高城深池, 《六韜·勵軍》: 高城深池, 《淮南子·兵略訓》: 高城深池, 《淮南子·兵略訓》: 然而高城深池, 《漢書·食貨志上》: 雖有高城深池, 《群書治要·志》: 雖有高城深池, 《群書治要·龍韜》: 高城深池, 《群書治要·下德》: 高城深池, 《藝文類聚·諫》: 進則有高城深池, 《意林·淮南子二十二卷》: 高城深池, 《六韜·勵軍》: 士非好死而樂傷也,為其將知寒暑、飢飽之審,而見勞苦之明也。 《群書治要·龍韜》: 士争先赴,非好死而樂傷,為其將念其寒苦之極, 《意林·太公六韜六卷》: 士非好死而樂傷,其將知飢寒勞苦也。