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隋唐 -> 群书治要 -> 卷三十二 -> 管子 -> 明法解 -> 9 - 相似段落[详细说明]
凡所谓功者,安主上,利万民者也。夫破军杀将,战胜攻取,使主无危亡之忧,而百姓无死虏之患,此军士之所以为功者也。奉主法,治境内,使强不凌弱,衆不暴寡,万民欢尽其力,而奉养其主,此吏之所以为功也。匡主之过,救主之失,明理义以导其主,主无邪僻之行,蔽欺之患,此臣之所以为功也。故明主之治也。明分职而课功劳,有功者赏,乱治者诛,诛赏之所加,各得其宜,而主不自与焉。故曰:使法量功,不自度也。
《管子·明法解》: 凡所谓功者,安主上利万民者也;夫破军杀将,战胜攻取,使主无危亡之忧,而百姓无死虏之患,此军士之所以为功者也。奉主法,治竟内,使强不凌弱,众不暴寡,万民驩尽其力而奉养其主,此吏之所以为功也。匡主之过,救主之失,明理义以道其主,主无邪僻之行,蔽欺之患,此臣之所以为功也;故明主之治也,明分职而课功劳,有功者赏,乱法者诛,诛赏之所加,各得其宜,而主不自与焉;故明法曰:“使法量功,不自度也。” 《群书治要·明法解》: 凡所谓功者,安主上,利万民者也。夫破军杀将,战胜攻取,使主无危亡之忧,而百姓无死虏之患,此军士之所以为功者也。奉主法,治境内,使强不凌弱,衆不暴寡,万民欢尽其力,而奉养其主,此吏之所以为功也。匡主之过,救主之失,明理义以导其主,主无邪僻之行,蔽欺之患,此臣之所以为功也。故明主之治也。明分职而课功劳,有功者赏,乱治者诛,诛赏之所加,各得其宜,而主不自与焉。故曰:使法量功,不自度也。 《说苑·杂言》: 战胜攻取, 《鶡冠子·天权》: 战胜攻取之道, 《管子·形势解》: 然能战胜攻取, 《管子·明法解》: 战胜攻取, 《孙子兵法·火攻》: 夫战胜攻取, 《淮南子·人闲训》: 夫战胜攻取, 《史记·樗里子甘茂列传》: 战胜攻取, 《史记·龟策列传》: 战胜攻取, 《战国策·张仪说秦王》: 战胜攻取, 《战国策·范睢至秦》: 战胜攻取, 《战国策·应侯谓昭王》: 战胜攻取, 《盐铁论·非鞅》: 是以战胜攻取, 《列女传·盖将之妻》: 是以战胜攻取, 《汉书·地理志下》: 战胜攻取, 《抱朴子·良规》: 此徒战胜攻取, 《群书治要·桓公问》: 然能战胜攻取, 《群书治要·明法解》: 战胜攻取, 《太平御览·败》: 不能战胜攻取, 《礼记·祭义》: 强不犯弱,众不暴寡, 《礼记·祭义》: 强不犯弱,众不暴寡, 《说苑·修文》: 不争则强不凌弱,众不暴寡。 《韩诗外传·卷六》: 不争则强不陵弱,众不暴寡, 《孔子家语·正论解》: 强不犯弱,众不暴寡, 《墨子·兼爱中》: 强不执弱,众不劫寡, 《墨子·天志中》: 强不劫弱,众不暴寡, 《文子·精诚》: 使强不掩弱,众不暴寡, 《韩非子·奸劫弑臣》: 使强不陵弱,众不暴寡, 《韩非子·守道》: 强不得侵弱,众不得暴寡。 《管子·明法解》: 使强不凌弱,众不暴寡, 《淮南子·览冥训》: 使强不掩弱,众不暴寡, 《盐铁论·轻重》: 而强不凌弱,众不暴寡。 《汉书·景帝纪》: 强毋攘弱,众毋暴寡, 《前汉纪·孝景皇帝纪》: 强无凌弱。众不暴寡。 《群书治要·韩诗外传》: 不争即强不淩弱,衆不暴寡, 《群书治要·正论》: 强不犯弱,衆不暴寡, 《群书治要·明法解》: 使强不凌弱,衆不暴寡, 《艺文类聚·黄帝轩辕氏》: 使强不得掩弱,众不得暴寡, 《太平御览·黄帝轩辕氏》: 使强不得掩弱,众不得暴寡; 《太平御览·隋高祖文皇帝》: 强无凌弱,众不暴寡, 《太平御览·律令上》: 强不凌弱,众不暴寡。 《管子·形势解》: 故万民驩尽其力, 《管子·明法解》: 万民驩尽其力而奉养其主, 《群书治要·桓公问》: 故万民欢尽其力而乐为上用, 《群书治要·明法解》: 万民欢尽其力, 《管子·明法解》: 匡主之过,救主之失,明理义以道其主,主无邪僻之行, 《汉书·爰盎晁错传》: 补主之过,扬主之美,明主之功,使主内亡邪辟之行, 《群书治要·明法解》: 匡主之过,救主之失,明理义以导其主,主无邪僻之行, 《管子·明法解》: 明主之治也,明于分职, 《管子·明法解》: 故明主之治也,明分职而课功劳, 《群书治要·明法解》: 故明主之治也。明分职而课功劳, 《韩非子·难三》: 凡明主之治国也, 《韩非子·六反》: 故明主之治国也众其守、 《韩非子·六反》: 故明主之治国也, 《韩非子·心度》: 故明主之治国也, 《商君书·君臣》: 明君之治国也, 《管子·明法解》: 明主之治也, 《管子·明法解》: 明主之治国也, 《管子·明法解》: 故明主之治也, 《管子·明法解》: 明主之治也, 《管子·明法解》: 故明主之治也, 《管子·明法解》: 明主之治也, 《群书治要·明法解》: 明主之治国也。 《群书治要·明法解》: 故明主之治也。 《群书治要·明法解》: 明主之治也。 《群书治要·外储说左下》: 明主之治国也。 《群书治要·傅子》: 明主之治也。 《新书·俗激》: 各得其宜, 《文子·上义》: 各得其宜, 《管子·明法解》: 各得其宜, 《淮南子·主术训》: 各得其宜, 《淮南子·主术训》: 各得其宜, 《汉书·董仲舒传》: 各得其宜, 《后汉书·樊宏阴识列传》: 各得其宜, 《焦氏易林·临之》: 各得其宜; 《群书治要·传》: 各得其宜, 《群书治要·传》: 各得其宜, 《群书治要·明法解》: 各得其宜, 《群书治要·微明》: 各得其宜, 《群书治要·上义》: 各得其宜, 《群书治要·主术》: 各得其宜, 《艺文类聚·樽》: 各得其宜。 《太平御览·叙皇王上》: 各得其宜, 《太平御览·太常卿》: 各得其宜。 《太平御览·富上》: 各得其宜。 《太平御览·铎》: 各得其宜, 《太平御览·赀财》: 各得其宜。 《太平御览·谷》: 各得其宜, 《太平御览·星》: 各得其宜, 《太平御览·地》: 各得其宜, 《韩非子·有度》: 使法量功,不自度也。 《管子·明法》: 使法量功,不自度也。 《管子·明法解》: 使法量功,不自度也。 《群书治要·明法解》: 使法量功,不自度也。 《太平御览·将帅下》: 使法量功不自度。