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Sui-Tang -> 群书治要 -> 卷三十三 -> 晏子 -> 问上 -> 4 - Parallel passages[More information]
景公问晏子曰:忠臣之事君何若。对曰:有难不死,出亡不送。公不悦曰:君裂地而富富当作封之,疏爵而贵之,有难不死,出亡不送,其说何也。对曰:言而见用,终身无难,臣何死焉。谋而见从,终身不出,臣何送焉。若言不用,有难而死,是妄死也。谋而不从,出亡而送,是诈僞也。忠臣也者,能纳善于君,而不与君陷于难者也。
《说苑·臣术》: 齐侯问于晏子曰:“忠臣之事其君何若?”对曰:“有难不死,出亡不送。”君曰:“裂地而封之,疏爵而贵之;吾有难不死,出亡不送,可谓忠乎?”对曰:“言而见用,终身无难,臣何死焉;谋而见从,终身不亡,臣何送焉。若言不见用,有难而死之,是妄死也;谏而不见从,出亡而送,是诈为也。故忠臣者能纳善于君而不能与君陷难者也。” 《新序·杂事五》: 齐侯问于晏子曰:“忠臣之事君,何若?”对曰:“有难不死,出亡不送。”君曰:“列地而与之,疏爵而贵之,君有难不死,出亡不送,可谓忠乎?”对曰:“言而见用,终身无难,臣奚死焉?谏而见从,终身不亡,臣奚送焉?若言而不见用,有难而死,是妄死也;谏不见从,出亡而送,是诈为也。故忠臣也者,能尽善与君,而不能陷于难。 《论衡·定贤》: 齐詹问于晏子曰:“忠臣之事其君也,若何?”对曰:“有难不死,出亡不送。”詹曰:“列地而予之,踈爵而贵之,君有难不死,出亡不送,可谓忠乎?”对曰:“言而见用,臣奚死焉?谏而见从,终身不亡,臣奚送焉?若言不见用,有难而死,是妄死也;谏而不见从,出亡而送,是诈伪也。故忠臣者、能尽善于君,不能与陷于难。” 《群书治要·问上》: 景公问晏子曰:忠臣之事君何若。对曰:有难不死,出亡不送。公不悦曰:君裂地而富之,疏爵而贵之,有难不死,出亡不送,其说何也。对曰:言而见用,终身无难,臣何死焉。谋而见从,终身不出,臣何送焉。若言不用,有难而死,是妄死也。谋而不从,出亡而送,是诈僞也。忠臣也者,能纳善于君,而不与君陷于难者也。 《说苑·臣术》: 齐侯问于晏子曰:“忠臣之事其君何若?”对曰:“有难不死,出亡不送。”君曰:“裂地而封之,疏爵而贵之;吾有难不死,出亡不送,可谓忠乎?”对曰:“言而见用,终身无难,臣何死焉;谋而见从,终身不亡,臣何送焉。 《新序·杂事五》: 齐侯问于晏子曰:“忠臣之事君,何若?”对曰:“有难不死,出亡不送。”君曰:“列地而与之,疏爵而贵之,君有难不死,出亡不送,可谓忠乎?”对曰:“言而见用,终身无难,臣奚死焉?谏而见从,终身不亡,臣奚送焉? 《论衡·定贤》: 齐詹问于晏子曰:“忠臣之事其君也,若何?”对曰:“有难不死,出亡不送。”詹曰:“列地而予之,踈爵而贵之,君有难不死,出亡不送,可谓忠乎?”对曰:“言而见用,臣奚死焉?谏而见从,终身不亡,臣奚送焉? 《群书治要·问上》: 景公问晏子曰:忠臣之事君何若。对曰:有难不死,出亡不送。公不悦曰:君裂地而富之,疏爵而贵之,有难不死,出亡不送,其说何也。对曰:言而见用,终身无难,臣何死焉。谋而见从,终身不出,臣何送焉。 《太平御览·臣》: 景公问于晏子曰:“忠臣之事君何若?”对曰:“有难不死,出亡不送。”公不说,曰:“君裂地而富之,疏爵而贵之,有难不死,出亡不送,其说何也?”对曰:“言而见用,终身无难,臣何死焉?谏而见从,终身不出,臣何送焉?” 《说苑·臣术》: 齐侯问于晏子曰:“忠臣之事其君何若?”对曰:“有难不死, 《新序·杂事五》: 齐侯问于晏子曰:“忠臣之事君,何若?”对曰:“有难不死, 《论衡·定贤》: 齐詹问于晏子曰:“忠臣之事其君也,若何?”对曰:“有难不死, 《晏子春秋·问上》: 景公问忠臣之事君何若晏子对以不与君陷于难 《群书治要·问上》: 景公问晏子曰:忠臣之事君何若。对曰:有难不死, 《太平御览·臣》: 景公问于晏子曰:“忠臣之事君何若?”对曰:“有难不死, 《说苑·臣术》: 齐侯问于晏子曰:“忠臣之事其君何若?” 《新序·杂事五》: 齐侯问于晏子曰:“忠臣之事君,何若?” 《论衡·定贤》: 齐詹问于晏子曰:“忠臣之事其君也,若何?” 《晏子春秋·景公问古之盛君其行如何晏子对以问道者更正》: 景公问晏子曰:“古之盛君,其行何如?” 《晏子春秋·景公问忠臣之事君何若晏子对以不与君陷于难》: 景公问于晏子曰:“忠臣之事君也,何若?” 《晏子春秋·景公问忠臣之行何如晏子对以不与君行邪》: 景公问晏子曰:“忠臣之行何如?” 《晏子春秋·景公问臣之报君何以晏子对报以德》: 景公问晏子曰:“臣之报君何以?” 《群书治要·问上》: 景公问晏子曰:忠臣之事君何若。 《群书治要·问上》: 景公问晏子曰:忠臣之行何如。 《群书治要·问上》: 景公问晏子曰:古之盛君,其行何如。 《太平御览·臣》: 景公问于晏子曰:“忠臣之事君何若?” 《说苑·臣术》: 忠臣之事其君何若? 《新序·杂事五》: 忠臣之事君, 《论衡·定贤》: 忠臣之事其君也, 《韩非子·忠孝》: 忠臣之事君也, 《晏子春秋·景公问忠臣之事君何若晏子对以不与君陷于难》: 忠臣之事君也, 《汉书·贾邹枚路传》: 臣闻忠臣之事君也, 《后汉书·虞傅盖臧列传》: 臣闻忠臣之事君, 《群书治要·传》: 臣闻忠臣之事君也。 《群书治要·传》: 臣闻忠臣之事君, 《群书治要·问上》: 忠臣之事君何若。 《群书治要·典论》: 夫忠臣之事主也。 《群书治要·臣不易》: 忠臣之事主, 《太平御览·臣》: 忠臣之事君何若? 《太平御览·赏赐》: 忠臣之事君也, 《说苑·臣术》: 对曰:“有难不死,出亡不送。” 《新序·杂事五》: 对曰:“有难不死,出亡不送。” 《论衡·定贤》: 对曰:“有难不死,出亡不送。” 《晏子春秋·景公问忠臣之事君何若晏子对以不与君陷于难》: 晏子对曰:“有难不死,出亡不送。” 《群书治要·问上》: 对曰:有难不死,出亡不送。 《太平御览·臣》: 对曰:“有难不死,出亡不送。” 《说苑·臣术》: 有难不死,出亡不送。 《说苑·臣术》: 吾有难不死,出亡不送, 《新序·杂事五》: 君有难不死,出亡不送, 《新序·杂事五》: 有难不死,出亡不送。 《论衡·定贤》: 君有难不死,出亡不送, 《论衡·定贤》: 有难不死,出亡不送。 《墨子·尚贤中》: 君有难则不死,出亡则不从, 《墨子·非命上》: 君有难则不死,出亡则不送。 《晏子春秋·景公问忠臣之事君何若晏子对以不与君陷于难》: 君有难不死,出亡不送, 《晏子春秋·景公问忠臣之事君何若晏子对以不与君陷于难》: 有难不死,出亡不送。 《群书治要·问上》: 有难不死,出亡不送, 《群书治要·问上》: 有难不死,出亡不送。 《太平御览·臣》: 有难不死,出亡不送。 《太平御览·臣》: 有难不死,出亡不送, 《说苑·臣术》: 出亡不送。”君曰:“裂地而封之,疏爵而贵之;吾有难不死,出亡不送, 《新序·杂事五》: 出亡不送。”君曰:“列地而与之,疏爵而贵之,君有难不死,出亡不送, 《论衡·定贤》: 出亡不送。”詹曰:“列地而予之,踈爵而贵之,君有难不死,出亡不送, 《晏子春秋·景公问忠臣之事君何若晏子对以不与君陷于难》: 公不说,曰:“君裂地而封之,疏爵而贵之,君有难不死,出亡不送, 《群书治要·问上》: 公不悦曰:君裂地而富之,疏爵而贵之,有难不死,出亡不送, 《太平御览·臣》: 公不说,曰:“君裂地而富之,疏爵而贵之,有难不死,出亡不送, 《说苑·臣术》: 君曰:“裂地而封之,疏爵而贵之;吾有难不死,出亡不送,可谓忠乎?” 《新序·杂事五》: 君曰:“列地而与之,疏爵而贵之,君有难不死,出亡不送,可谓忠乎?” 《论衡·定贤》: 詹曰:“列地而予之,踈爵而贵之,君有难不死,出亡不送,可谓忠乎?” 《晏子春秋·景公问忠臣之事君何若晏子对以不与君陷于难》: 君裂地而封之,疏爵而贵之,君有难不死,出亡不送,可谓忠乎? 《群书治要·问上》: 君裂地而富之,疏爵而贵之,有难不死,出亡不送, 《太平御览·臣》: 君裂地而富之,疏爵而贵之,有难不死,出亡不送, 《说苑·臣术》: 裂地而封之,疏爵而贵之; 《新序·杂事五》: 列地而与之,疏爵而贵之, 《论衡·定贤》: 列地而予之,踈爵而贵之, 《史记·黥布列传》: 上裂地而王之,疏爵而贵之, 《晏子春秋·景公问忠臣之事君何若晏子对以不与君陷于难》: 君裂地而封之,疏爵而贵之, 《汉书·韩彭英卢吴传》: 上裂地而封之,疏爵而贵之, 《群书治要·传》: 上裂地而封之,疏爵而贵之, 《群书治要·问上》: 君裂地而富之,疏爵而贵之, 《太平御览·臣》: 君裂地而富之,疏爵而贵之, 《说苑·臣术》: 对曰:“言而见用,终身无难,臣何死焉;谋而见从,终身不亡,臣何送焉。若言不见用,有难而死之,是妄死也;谏而不见从,出亡而送,是诈为也。故忠臣者能纳善于君而不能与君陷难者也。” 《新序·杂事五》: 对曰:“言而见用,终身无难,臣奚死焉?谏而见从,终身不亡,臣奚送焉?若言而不见用,有难而死,是妄死也;谏不见从,出亡而送,是诈为也。故忠臣也者,能尽善与君,而不能陷于难。 《论衡·定贤》: 对曰:“言而见用,臣奚死焉?谏而见从,终身不亡,臣奚送焉?若言不见用,有难而死,是妄死也;谏而不见从,出亡而送,是诈伪也。故忠臣者、能尽善于君,不能与陷于难。” 《晏子春秋·景公问忠臣之事君何若晏子对以不与君陷于难》: 对曰:“言而见用,终身无难,臣奚死焉;谋而见从,终身不出,臣奚送焉。若言不用,有难而死之,是妄死也;谋而不从,出亡而送之,是诈伪也。故忠臣也者,能纳善于君,不能与君陷于难。” 《群书治要·问上》: 对曰:言而见用,终身无难,臣何死焉。谋而见从,终身不出,臣何送焉。若言不用,有难而死,是妄死也。谋而不从,出亡而送,是诈僞也。忠臣也者,能纳善于君,而不与君陷于难者也。 《说苑·臣术》: 对曰:“言而见用,终身无难,臣何死焉;谋而见从,终身不亡,臣何送焉。 《新序·杂事五》: 对曰:“言而见用,终身无难,臣奚死焉?谏而见从,终身不亡,臣奚送焉? 《论衡·定贤》: 对曰:“言而见用,臣奚死焉?谏而见从,终身不亡,臣奚送焉? 《晏子春秋·景公问忠臣之事君何若晏子对以不与君陷于难》: 对曰:“言而见用,终身无难,臣奚死焉;谋而见从,终身不出,臣奚送焉。 《群书治要·问上》: 对曰:言而见用,终身无难,臣何死焉。谋而见从,终身不出,臣何送焉。 《太平御览·臣》: 对曰:“言而见用,终身无难,臣何死焉?谏而见从,终身不出,臣何送焉?” 《晏子春秋·景公问忠臣之事君何若晏子对以不与君陷于难》: 终身不出, 《群书治要·问上》: 终身不出, 《太平御览·逸民十》: 终身不出。 《太平御览·臣》: 终身不出,