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隋唐 -> 群书治要 -> 卷三十三 -> 晏子 -> 问上 -> 9 - 相似段落[详细说明]
景公问求贤。晏子对曰:通则视其所举,穷则视其所不为,富则视其所分,贫则视其所不取,夫上,难进而易退也。其次,易进而易退也。其下,易进而难退也。以此数物者取人,其可乎。
《晏子春秋·景公问善为国家者何如晏子对以举贤官能》: 故通则视其所举,穷则视其所不为,富则视其所不取。夫上士,难进而易退也;其次,易进易退也;其下,易进难退也。以此数物者取人,其可乎! 《群书治要·问上》: 通则视其所举,穷则视其所不为,富则视其所分,贫则视其所不取,夫上,难进而易退也。其次,易进而易退也。其下,易进而难退也。以此数物者取人,其可乎。 《说苑·臣术》: 贵视其所举,富视其所与,贫视其所不取,穷视其所不为, 《说苑·臣术》: 贵视其所举,富视其所与,贫视其所不取,穷视其所不为, 《韩诗外传·卷三》: 达则视其所举,穷则视其所不为,贫则视其所不取。 《韩诗外传·卷三》: 达则视其所举,穷则视其所不为,贫则视其所不取。 《文子·上义》: 贵即观其所举,富即观其所施,穷即观其所受,贱即观其所为, 《淮南子·泛论训》: 贵则观其所举,富则观其所施,穷则观其所不受,贱则观其所不为,贫则观其所不取。 《吕氏春秋·论人》: 止则观其所好,习则观其所言,穷则观其所不受,贱则观其所不为, 《史记·魏世家》: 达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取, 《史记·魏世家》: 达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取, 《晏子春秋·景公问善为国家者何如晏子对以举贤官能》: 故通则视其所举,穷则视其所不为,富则视其所不取。 《汉书·杜周传》: 达观其所举,富观其所予,穷观其所不为,乏观其所不取, 《人物志·效难》: 达视其所举,富视其所与,穷视其所为,贫视其所取。 《群书治要·本纪》: 达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取, 《群书治要·问上》: 通则视其所举,穷则视其所不为,富则视其所分,贫则视其所不取, 《群书治要·上义》: 贵即观其所举,富即观其所施,穷则观其所不受,贱即观其所不为, 《群书治要·吕氏春秋》: 近则观其所好,习则观其所言,穷则观其所不受,贱则观其所不为, 《说苑·臣术》: 富视其所与,贫视其所不取, 《说苑·臣术》: 富视其所与,贫视其所不取, 《韩诗外传·卷三》: 穷则视其所不为,贫则视其所不取。 《韩诗外传·卷三》: 穷则视其所不为,贫则视其所不取。 《鶡冠子·道端》: 贫者观其所不取,足以知廉,贱者观其所不为, 《文子·上义》: 穷即观其所受,贱即观其所为, 《淮南子·泛论训》: 穷则观其所不受,贱则观其所不为, 《吕氏春秋·论人》: 穷则观其所不受,贱则观其所不为, 《史记·魏世家》: 穷视其所不为,贫视其所不取, 《史记·魏世家》: 穷视其所不为,贫视其所不取, 《晏子春秋·景公问善为国家者何如晏子对以举贤官能》: 穷则视其所不为,富则视其所不取。 《汉书·杜周传》: 乏观其所不取,近观其所为, 《人物志·效难》: 穷视其所为,贫视其所取。 《群书治要·本纪》: 穷视其所不为,贫视其所不取, 《群书治要·问上》: 穷则视其所不为,富则视其所分,贫则视其所不取, 《群书治要·上义》: 穷则观其所不受,贱即观其所不为, 《群书治要·吕氏春秋》: 穷则观其所不受,贱则观其所不为, 《说苑·臣术》: 贫视其所不取, 《说苑·臣术》: 贫视其所不取, 《韩诗外传·卷三》: 贫则视其所不取。 《韩诗外传·卷三》: 贫则视其所不取。 《鶡冠子·道端》: 贫者观其所不取, 《淮南子·泛论训》: 贫则观其所不取。 《史记·魏世家》: 贫视其所不取, 《史记·魏世家》: 贫视其所不取, 《晏子春秋·景公问善为国家者何如晏子对以举贤官能》: 富则视其所不取。 《人物志·效难》: 贫视其所取。 《群书治要·本纪》: 贫视其所不取, 《群书治要·问上》: 贫则视其所不取, 《礼记·表记》: 事君难进而易退,则位有序;易进而难退则乱也。 《晏子春秋·景公问善为国家者何如晏子对以举贤官能》: 难进而易退也;其次,易进易退也; 《群书治要·问上》: 难进而易退也。其次,易进而易退也。 《太平御览·揖》: 事君难进而易退,则位有序;易进而难退,则乱也。 《太平御览·臣》: 事君难进而易退,则位有序;易进而难退,则乱也。 《礼记·表记》: 事君难进而易退, 《礼记·儒行》: 其难进而易退也, 《孔子家语·儒行解》: 难进而易退也, 《司马法·天子之义》: 难进易退。 《晏子春秋·景公问善为国家者何如晏子对以举贤官能》: 难进而易退也; 《群书治要·问上》: 其次,易进而易退也。 《群书治要·问上》: 难进而易退也。 《太平御览·叙兵上》: 难进易退。 《太平御览·揖》: 事君难进而易退, 《太平御览·臣》: 事君难进而易退, 《礼记·表记》: 易进而难退则乱也。 《晏子春秋·景公问善为国家者何如晏子对以举贤官能》: 易进难退也。 《三国志·满宠》: 易进难退, 《群书治要·问上》: 易进而难退也。 《太平御览·揖》: 易进而难退, 《太平御览·臣》: 易进而难退,