自见者不明,人自见其形容,以为好,自见所行,以为应道,不自知其形丑、操行之鄙也。自是者不彰,自以为是而非人,衆人共蔽之,使不得彰明也。自伐者无功,所为辄自伐,即失有功也。自矜者不长,好自矜者,不以久长。故有道者不处。
自见者不明,自是者不彰
故有道者不处