Chinese Text Project |
Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷三十四 -> 老子 -> 德經 -> 21 - Parallel passages[More information]
古之為善道者,說古之善以道治身及治國者。非以明民,非以道教民明知奸巧。將以愚之,將以道德教民,使質樸,不詐僞也。民之難治,以其智多,以其智太多而為巧僞也。以智治國,國之賊,使智惠之人治國,必遠道德,妄作威福,為國之賊。不以智治國,國之福。不使智惠之人知國之政事,則民守正直,上下相親,故為國之福也。
《道德經》: 古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。 《老子河上公章句·淳德》: 古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。 《馬王堆·老子甲德經》: 為道者,非以明民也,將以愚之也。民之難□也,以其知也。故以知邦,知邦之賊也;以不知﹦邦□□德也。 《馬王堆·老子乙德經》: 古之為道者,非以明□□□□□之也。夫民之難治也,以其知也。故以知知國,國之賊也;以不知知國,國之德也。 《群書治要·德經》: 古之為善道者,非以明民,將以愚之,民之難治,以其智多,以智治國,國之賊,不以智治國,國之福。 《道德經》: 民之難治, 《道德經》: 民之難治, 《老子河上公章句·淳德》: 民之難治, 《老子河上公章句·貪損》: 民之難治, 《群書治要·德經》: 民之難治, 《群書治要·德經》: 民之難治, 《道德經》: 故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。 《文子·道原》: 故以智治國,國之賊,不以智治國,國之德, 《老子河上公章句·淳德》: 故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。 《馬王堆·老子甲德經》: 故以知邦,知邦之賊也;以不知﹦邦□□德也。 《馬王堆·老子乙德經》: 故以知知國,國之賊也;以不知知國,國之德也。 《群書治要·德經》: 以智治國,國之賊,不以智治國,國之福。 《意林·道德經二卷》: 以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。 《道德經》: 故以智治國,國之賊; 《道德經》: 不以智治國,國之福。 《文子·道原》: 故以智治國,國之賊, 《文子·道原》: 不以智治國,國之德, 《老子河上公章句·淳德》: 故以智治國,國之賊; 《老子河上公章句·淳德》: 不以智治國,國之福。 《韓非子·難三》: 以智治國,國之賊也。 《群書治要·德經》: 以智治國,國之賊, 《群書治要·德經》: 不以智治國,國之福。 《意林·道德經二卷》: 以智治國,國之賊; 《意林·道德經二卷》: 不以智治國,國之福。