凡君之所以安者何也。其行理生于染当，故善为君者，劳于论人而逸于治官，不能为君者，伤形费神，愁心劳意，然国愈危，身愈辱，此六君者，非不重其国，爱其身也。以不知要故也。不知要者，所染不当也。