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| Scope: 辭過 Request type: Paragraph |
| Condition 1: Contains text "古之民未知為衣服時衣皮帶茭冬則不輕而温夏則不輕而凊聖王以為不中人之温清故作誨婦人以為民衣為衣服之法冬則練帛之中足以為輕且暖夏則絺綌之中足以為輕且清謹此則止故聖人之為衣服適身體和肌膚而足矣" Matched:1. |
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《辭過》 | Library Resources |
| 2 | 辭過: | 古之民未知為衣服時，衣皮帶茭，冬則不輕而温，夏則不輕而凊，聖王以為不中人之温清，故作誨婦人以為民衣，為衣服之法，冬則練帛之中，足以為輕且暖，夏則絺綌之中，足以為輕且清，謹此則止，故聖人之為衣服，適身體，和肌膚而足矣。非榮耳目而觀愚民也。當是之時，堅車良馬，不知貴也。刻鏤文采，不知喜也。得其所以自養之情，而不感於外，是以其民儉而易治，其君用財，節而易贍也。府庫實滿，足以待不極，兵革不頓，士民不勞，足以征不服，故霸王之業，可行於天下矣。當今之主，其為衣服則與此異矣。冬則輕暖，夏則輕清，皆已具矣。必厚作斂於百姓，暴奪民衣食之財，以為錦繡文采靡曼之衣，鑄金以為鈎，珠玉以為佩，女工作文采，男工作刻鏤，以身服之，此非云益暖之情也。單財勞力，畢歸之於無用也。以此觀之，其為衣服非為身體，皆為觀好，是以其民淫僻而難治，其君奢侈而難諫也。夫以奢侈之君，御淫僻之民，欲用無亂，不可得也。君誠欲天下之治而惡其亂，當為衣服不可不節。 |
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