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兵家 -> 六韬 -> 虎韬 -> 三陈 -> 1 - 相似段落[详细说明]
武王问太公曰:“凡用兵,为天陈、地陈、人陈,奈何?”
太公曰:“日月星辰斗杓,一左一右,一向一背,此谓天陈。丘陵水泉,亦有前后、左右之利,此谓地陈。用车用马,用文用武,此谓人陈。”
武王曰:“善哉。”
《六韬·三陈》: 武王问太公曰:“凡用兵,为天陈、地陈、人陈,奈何?”太公曰:“日月星辰斗杓,一左一右,一向一背,此谓天陈。丘陵水泉,亦有前后、左右之利,此谓地陈。用车用马,用文用武,此谓人陈。”武王曰:“善哉。” 《太平御览·阵》: 武王问太公曰:“凡用兵为天阵奈何?为地阵奈何?为人阵奈何?”太公曰:“星辰、日月、斗杓,一左一右,一迎一背,谓之天阵;丘陵水泉,亦有左右前后之利,此谓地阵;用车用马,用文用武,谓之人阵。”武王曰:“善。” 《六韬·奇兵》: 武王问太公曰:“凡用兵之道,大要何如?” 《六韬·三陈》: 武王问太公曰:“凡用兵, 《六韬·武锋》: 武王问太公曰:“凡用兵之要, 《群书治要·龙韬》: 武王问太公曰:凡用兵之极,天道, 《太平御览·阵》: 武王问太公曰:“凡用兵为天阵奈何? 《六韬·三陈》: 为天陈、地陈、人陈, 《颜氏家训·书证》: 有天陈、地陈、人陈、 《荀子·修身》: 一左一右, 《六韬·三陈》: 一左一右, 《太平御览·阵》: 一左一右, 《说苑·政理》: 武王曰:“善哉!” 《六韬·论将》: 武王曰:“善哉。” 《六韬·立将》: 武王曰:“善哉。” 《六韬·阴符》: 武王曰:“善哉。” 《六韬·阴书》: 武王曰:“善哉。” 《六韬·军势》: 武王曰:“善哉。” 《六韬·奇兵》: 武王曰:“善哉。” 《六韬·五音》: 武王曰:“善哉!” 《六韬·兵徵》: 武王曰:“善哉。” 《六韬·农器》: 武王曰:“善哉。” 《六韬·三陈》: 武王曰:“善哉。” 《六韬·必出》: 武王曰:“善哉。” 《六韬·动静》: 武王曰:“善哉。” 《六韬·绝道》: 武王曰:“善哉。” 《六韬·略地》: 武王曰:“善哉。” 《六韬·突战》: 武王曰:“善哉。” 《六韬·敌强》: 武王曰:“善哉。” 《六韬·敌武》: 武王曰:“善哉。” 《六韬·鸟云泽兵》: 武王曰:“善哉。” 《六韬·少众》: 武王曰:“善哉。” 《六韬·分险》: 武王曰:“善哉。” 《六韬·教战》: 武王曰:“善哉。” 《六韬·均兵》: 武王曰:“善哉。” 《六韬·战车》: 武王曰:“善哉。” 《六韬·战步》: 武王曰:“善哉。”