世之為治者，多釋法而任私議，此國之所以亂也。先王懸權衡，立尺寸，而至今法之，其分明也。夫釋權衡而斷輕重，廢尺寸而意長短，雖察，商賈不用，為其不必也。故法者國之權衡也。夫背法度而任私議，皆不知類者也。故立法明分，中程者賞，毁公者誅，賞誅之法，不失其議，故民不争，不以爵禄便近親，則勞臣不怨，不以刑罰隱疏遠，則下親上，故官賢選能，不以其勞，則忠臣不進，行賞賦禄，不稱其功，則戰士不用。