若夫名分,圣之所审也。造父之所以与交者少,操辔,马之百节皆舆,明王之所以与臣下交者少,审名分,羣臣莫敢不尽力竭智矣。天下之可治,分成也。是非之可辨,名定也。无无可疑过其实,罪也。弗及,愚也。是故情尽而不僞,质素而无巧,故有道之君,其无易听,此名分之所审也。
则天下贤不肖莫敢不尽力竭任以徇其君矣
故有道之主