中国哲学书电子化计划 | |
简体字版 |
隋唐 -> 群书治要 -> 卷三十六 -> 申子 -> 大体 -> 6 - 相似段落[详细说明]
昔者尧之治天下也以名,其名正则天下治,桀之治天下也亦以名,其名倚而天下乱,是以圣人贵名之正也。主处其大,臣处其细,以其名听之,以其名视之,以其名命之,镜设精,无为而美恶自备,衡设平,无为而轻重自得,凡因之道,身与公无事,无事而天下自极也。
《申不害·大体》: 昔者尧之治天下也以名。其名正,则天下治。桀之治天下也,亦以名,其名倚,而天下乱。是以圣人贵名之正也。 《群书治要·大体》: 昔者尧之治天下也以名,其名正则天下治,桀之治天下也亦以名,其名倚而天下乱,是以圣人贵名之正也。 《新序·节士》: 昔尧之治天下, 《孔子家语·六本》: 昔尧治天下之位, 《庄子·在宥》: 昔尧之治天下也, 《庄子·天地》: 昔尧治天下, 《庄子·天地》: 昔尧治天下, 《庄子·天运》: 尧之治天下, 《文子·自然》: 昔尧之治天下也, 《申不害·大体》: 昔者尧之治天下也以名。 《管子·任法》: 昔者尧之治天下也, 《淮南子·齐俗训》: 故尧之治天下也, 《群书治要·微明》: 昔者,尧之治天下, 《群书治要·大体》: 昔者尧之治天下也以名, 《群书治要·天地》: 昔尧治天下, 《群书治要·天地》: 昔尧治天下, 《艺文类聚·隐逸上》: 昔尧治天下, 《太平御览·帝尧陶唐氏》: 昔尧之治天下也, 《太平御览·帝尧陶唐氏》: 昔尧治天下, 《太平御览·帝尧陶唐氏》: 尧之治天下也, 《太平御览·逸民九》: 昔尧治天下, 《太平御览·逸民九》: 昔尧治天下, 《太平御览·治政三》: 昔尧之治天下也, 《申不害·大体》: 主处其大,臣处其细。以其名听之,以其名视之,以其名命之。 《群书治要·大体》: 主处其大,臣处其细,以其名听之,以其名视之,以其名命之, 《申不害·大体》: 镜设精,无为而美恶自备;衡设平,无为而轻重自得。凡因之道,身与公无事,无事而天下自极也。 《群书治要·大体》: 镜设精,无为而美恶自备,衡设平,无为而轻重自得,凡因之道,身与公无事,无事而天下自极也。 《说苑·谈丛》: 镜以精明,美恶自服;衡平无私,轻重自得; 《韩非子·饰邪》: 镜执清而无事,美恶从而比焉;衡执正而无事,轻重从而载焉。 《申不害·大体》: 镜设精,无为而美恶自备;衡设平,无为而轻重自得。 《群书治要·大体》: 镜设精,无为而美恶自备,衡设平,无为而轻重自得,