立天子者，不使諸侯疑焉。立諸侯者，不使大夫疑焉。立正妻者，不使嬖妾疑焉。立嫡子者，不使庶孽疑焉。疑則動，兩則争，雜則相傷，害在有與、不在獨也。故臣有兩位者國必亂，臣兩位而國不亂者，君猶在也。恃君而不亂，失君必亂，子有兩位者，家必亂，子有兩位，而家不亂者，親猶在也。恃親而不亂，失親必亂，臣疑其君，無不危之國，孽疑其宗，無不危之家。