立天子者，不使诸侯疑焉。立诸侯者，不使大夫疑焉。立正妻者，不使嬖妾疑焉。立嫡子者，不使庶孽疑焉。疑则动，两则争，杂则相伤，害在有与、不在独也。故臣有两位者国必乱，臣两位而国不乱者，君犹在也。恃君而不乱，失君必乱，子有两位者，家必乱，子有两位，而家不乱者，亲犹在也。恃亲而不乱，失亲必乱，臣疑其君，无不危之国，孽疑其宗，无不危之家。