中国哲学书电子化计划 | |
简体字版 |
隋唐 -> 群书治要 -> 卷三十七 -> 尹文子 -> 大道 -> 3 - 相似段落[详细说明]
治外之理,小人之所必言,事外之能,小人之所必为,小人亦知言有损于治而不能不言,小人亦知能有损于治而不能不为,故所言者极于儒墨是非之辨,所为者极于坚僞偏抗之行,求名而已,故明主诛之。故古语曰:不知无害为君子,知之无损为小人,工匠不能无害于巧,君子不知无害于治,此言信矣。为善使人不能得从,为巧使人不能得为,此独善独巧者也。未尽巧善之理,为善与衆行之,为巧与衆能之,此善之善者,巧之巧者也。
《尹文子·大道上》: 治外之理,小人必言事外之能。小人亦知言损于治,而不能不言;小人亦知能损于事,而不能不为。故所言者,极于儒墨是非之辨;所为者,极于坚伪偏抗之行;求名而已,故明主诛之。 《群书治要·大道》: 治外之理,小人之所必言,事外之能,小人之所必为,小人亦知言有损于治而不能不言,小人亦知能有损于治而不能不为,故所言者极于儒墨是非之辨,所为者极于坚僞偏抗之行,求名而已,故明主诛之。 《尹文子·大道上》: 古语曰:不知无害于君子,知之无损于小人。工匠不能,无害于巧;君子不知,无害于治,此信矣。 《群书治要·大道》: 故古语曰:不知无害为君子,知之无损为小人,工匠不能无害于巧,君子不知无害于治,此言信矣。 《荀子·儒效》: 不知无害为君子,知之无损为小人。工匠不知,无害为巧;君子不知,无害为治。 《尹文子·大道上》: 不知无害于君子,知之无损于小人。工匠不能,无害于巧;君子不知,无害于治, 《群书治要·大道》: 不知无害为君子,知之无损为小人,工匠不能无害于巧,君子不知无害于治, 《尹文子·大道上》: 为善使人不能得从,此独善也;为巧使人不能得从,此独巧也。未尽善巧之理,为善与众行之,为巧与众能之,此善之善者、巧之巧者也。 《群书治要·大道》: 为善使人不能得从,为巧使人不能得为,此独善独巧者也。未尽巧善之理,为善与衆行之,为巧与衆能之,此善之善者,巧之巧者也。 《尹文子·大道上》: 此善之善者、 《后汉书·李陈庞陈桥列传》: 此善之善者也。 《群书治要·大道》: 此善之善者,