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堯治天下，伯成子高立為諸侯，堯授舜，舜授禹，伯成子高辭為諸侯而耕，禹往見之，則耕在野，禹趨就下風，立而問焉。曰：昔堯治天下，吾子立為諸侯，堯授舜，舜授予，而吾子辭為諸侯而耕，敢問其故何也。子高曰：昔堯治天下，不賞而民勸，不罰而民畏，今子賞罰而民且不仁，德自此衰，刑自此立，後世之亂，自此始矣。
《新序·節士》: 堯治天下，伯成子高立為諸侯焉。堯授舜，舜授禹，伯成子高辭為諸侯而耕，禹往見之，則耕在野，禹趨就下位而問焉，曰：「昔者堯治天下，吾子立為諸侯焉，堯授舜，吾子猶存焉。及吾在位，子辭諸侯而耕，何故？」伯成子高曰：「昔堯之治天下，舉天下而傳之他人，至無欲也，擇賢而與之其位，至公也。以至無欲至公之行示天下，故不賞而民勸，不罰而民畏，舜亦猶然。今君賞罰而民欲且多私，是君之所懷者私也，百姓知之，貪爭之端，自此始矣。德至此衰，刑自此繁矣，吾不忍見，以是野處也。今君又何求而見我？君行矣，無留吾事。」耕而不顧。 
《莊子·天地》: 堯治天下，伯成子高立為諸侯。堯授舜，舜授禹，伯成子高辭為諸侯而耕。禹往見之，則耕在野。禹趨就下風，立而問焉，曰：「昔堯治天下，吾子立為諸侯；堯授舜，舜授予，而吾子辭為諸侯而耕。敢問其故何也？」子高曰：「昔堯治天下，不賞而民勸，不罰而民畏。今子賞罰而民且不仁，德自此衰，刑自此立，後世之亂自此始矣。夫子闔行邪？無落吾事！」俋俋乎耕而不顧。 《呂氏春秋·長利》: 堯治天下，伯成子高立為諸侯。堯授舜，舜授禹，伯成子高辭諸侯而耕。禹往見之，則耕在野。禹趨就下風而問曰：「堯理天下，吾子立為諸侯，今至於我而辭之，故何也？」伯成子高曰：「當堯之時，未賞而民勸，未罰而民畏，民不知怨，不知說，愉愉其如赤子。今賞罰甚數，而民爭利且不服，德自此衰，利自此作，後世之亂自此始。夫子盍行乎，無慮吾農事。」 《群書治要·天地》: 堯治天下，伯成子高立為諸侯，堯授舜，舜授禹，伯成子高辭為諸侯而耕，禹往見之，則耕在野，禹趨就下風，立而問焉。曰：昔堯治天下，吾子立為諸侯，堯授舜，舜授予，而吾子辭為諸侯而耕，敢問其故何也。子高曰：昔堯治天下，不賞而民勸，不罰而民畏，今子賞罰而民且不仁，德自此衰，刑自此立，後世之亂，自此始矣。 《太平御覽·帝堯陶唐氏》: 堯治天下，伯成子高立為諸侯。及堯授舜，舜授禹，子高辭為諸侯而耕。禹往見之，曰：「堯治天下，吾子立為諸侯。堯授舜，舜授余，吾子辭之，敢問何也？」子高曰：「昔堯治天下，不賞而人勸，不罰而人畏。子今賞罰而民且不仁，德自此衰，刑自此立，後世之亂自此始矣！無落吾事！」俋俋乎耕而不顧。 《新序·節士》: 堯治天下，伯成子高立為諸侯焉。堯授舜，舜授禹，伯成子高辭為諸侯而耕，禹往見之，則耕在野， 《莊子·天地》: 堯治天下，伯成子高立為諸侯。堯授舜，舜授禹，伯成子高辭為諸侯而耕。禹往見之，則耕在野。 《呂氏春秋·長利》: 堯治天下，伯成子高立為諸侯。堯授舜，舜授禹，伯成子高辭諸侯而耕。禹往見之，則耕在野。 《群書治要·天地》: 堯治天下，伯成子高立為諸侯，堯授舜，舜授禹，伯成子高辭為諸侯而耕，禹往見之，則耕在野， 《太平御覽·帝堯陶唐氏》: 堯治天下，伯成子高立為諸侯。及堯授舜，舜授禹，子高辭為諸侯而耕。禹往見之， 《太平御覽·耕》: 堯治天下，伯成子高立為侯。堯授舜，舜授禹，伯成子高辭而耕。禹往見之，則在野。 《新序·節士》: 堯治天下，伯成子高立為諸侯焉。堯授舜，舜授禹，伯成子高辭為諸侯而耕， 《莊子·天地》: 堯治天下，伯成子高立為諸侯。堯授舜，舜授禹，伯成子高辭為諸侯而耕。 《莊子·天地》: 昔堯治天下，吾子立為諸侯；堯授舜，舜授予，而吾子辭為諸侯而耕。 《呂氏春秋·長利》: 堯治天下，伯成子高立為諸侯。堯授舜，舜授禹，伯成子高辭諸侯而耕。 《群書治要·天地》: 昔堯治天下，吾子立為諸侯，堯授舜，舜授予，而吾子辭為諸侯而耕， 《群書治要·天地》: 堯治天下，伯成子高立為諸侯，堯授舜，舜授禹，伯成子高辭為諸侯而耕， 《太平御覽·帝堯陶唐氏》: 堯治天下，伯成子高立為諸侯。及堯授舜，舜授禹，子高辭為諸侯而耕。 《太平御覽·逸民九》: 昔堯治天下，吾子立為諸侯；堯授舜，舜授予。吾子去而耕， 《太平御覽·耕》: 堯治天下，伯成子高立為侯。堯授舜，舜授禹，伯成子高辭而耕。 《新序·節士》: 堯治天下，伯成子高立為諸侯焉。堯授舜，舜授禹， 《莊子·天地》: 堯治天下，伯成子高立為諸侯。堯授舜，舜授禹， 《呂氏春秋·長利》: 堯治天下，伯成子高立為諸侯。堯授舜，舜授禹， 《群書治要·天地》: 堯治天下，伯成子高立為諸侯，堯授舜，舜授禹， 《太平御覽·帝堯陶唐氏》: 堯治天下，吾子立為諸侯。堯授舜，舜授余， 《太平御覽·帝堯陶唐氏》: 堯治天下，伯成子高立為諸侯。及堯授舜，舜授禹， 《太平御覽·逸民九》: 昔堯治天下，吾子立為諸侯；堯授舜，舜授予。 《太平御覽·耕》: 堯治天下，伯成子高立為侯。堯授舜，舜授禹， 《禮記·禮器》: 堯授舜，舜授禹； 《新序·節士》: 堯授舜，舜授禹， 《莊子·天地》: 堯授舜，舜授禹， 《莊子·天地》: 堯授舜，舜授予， 《莊子·天運》: 堯授舜，舜授禹， 《呂氏春秋·長利》: 堯授舜，舜授禹， 《群書治要·天地》: 堯授舜，舜授禹， 《群書治要·天地》: 堯授舜，舜授予， 《太平御覽·帝堯陶唐氏》: 及堯授舜，舜授禹， 《太平御覽·帝堯陶唐氏》: 堯授舜，舜授余， 《太平御覽·逸民九》: 堯授舜，舜授予。 《太平御覽·耕》: 堯授舜，舜授禹， 《新序·節士》: 伯成子高辭為諸侯而耕，禹往見之，則耕在野，禹趨就下位而問焉，曰：「昔者堯治天下，吾子立為諸侯焉，堯授舜， 《莊子·天地》: 伯成子高辭為諸侯而耕。禹往見之，則耕在野。禹趨就下風，立而問焉，曰：「昔堯治天下，吾子立為諸侯；堯授舜， 《呂氏春秋·長利》: 伯成子高辭諸侯而耕。禹往見之，則耕在野。禹趨就下風而問曰：「堯理天下，吾子立為諸侯， 《群書治要·天地》: 伯成子高辭為諸侯而耕，禹往見之，則耕在野，禹趨就下風，立而問焉。曰：昔堯治天下，吾子立為諸侯，堯授舜， 《藝文類聚·隱逸上》: 伯成子高者，唐虞之時為諸侯，至禹，去而耕，禹往趨而問之。子高曰：昔堯治天下， 《太平御覽·帝堯陶唐氏》: 子高辭為諸侯而耕。禹往見之，曰：「堯治天下，吾子立為諸侯。堯授舜， 《太平御覽·逸民九》: 伯成子高，不知何許人也。唐虞時為諸侯，至禹復去而耕。禹往趨而問曰：「昔堯治天下，吾子立為諸侯；堯授舜， 《新序·節士》: 伯成子高辭為諸侯而耕， 《莊子·天地》: 伯成子高辭為諸侯而耕。 《淮南子·氾論訓》: 伯成子高辭為諸侯而耕， 《呂氏春秋·長利》: 伯成子高辭諸侯而耕。 《群書治要·天地》: 伯成子高辭為諸侯而耕， 《太平御覽·帝堯陶唐氏》: 子高辭為諸侯而耕。 《太平御覽·耕》: 伯成子高辭而耕。 《新序·節士》: 禹趨就下位而問焉，曰：「昔者堯治天下，吾子立為諸侯焉，堯授舜，吾子猶存焉。及吾在位，子辭諸侯而耕，何故？」伯成子高曰：「昔堯之治天下，舉天下而傳之他人，至無欲也，擇賢而與之其位，至公也。以至無欲至公之行示天下，故不賞而民勸，不罰而民畏，舜亦猶然。今君賞罰而民欲且多私， 《莊子·天地》: 禹趨就下風，立而問焉，曰：「昔堯治天下，吾子立為諸侯；堯授舜，舜授予，而吾子辭為諸侯而耕。敢問其故何也？」子高曰：「昔堯治天下，不賞而民勸，不罰而民畏。今子賞罰而民且不仁，德自此衰，刑自此立， 《呂氏春秋·長利》: 禹趨就下風而問曰：「堯理天下，吾子立為諸侯，今至於我而辭之，故何也？」伯成子高曰：「當堯之時，未賞而民勸，未罰而民畏，民不知怨，不知說，愉愉其如赤子。今賞罰甚數，而民爭利且不服，德自此衰，利自此作， 《群書治要·天地》: 禹趨就下風，立而問焉。曰：昔堯治天下，吾子立為諸侯，堯授舜，舜授予，而吾子辭為諸侯而耕，敢問其故何也。子高曰：昔堯治天下，不賞而民勸，不罰而民畏，今子賞罰而民且不仁，德自此衰，刑自此立， 《藝文類聚·隱逸上》: 禹往趨而問之。子高曰：昔堯治天下，至公無私，不賞而民勸，不罰而民畏，今子賞而不勸，罰而不威，德自此衰，刑自此作， 《太平御覽·帝堯陶唐氏》: 禹往見之，曰：「堯治天下，吾子立為諸侯。堯授舜，舜授余，吾子辭之，敢問何也？」子高曰：「昔堯治天下，不賞而人勸，不罰而人畏。子今賞罰而民且不仁，德自此衰，刑自此立， 《太平御覽·逸民九》: 禹往趨而問曰：「昔堯治天下，吾子立為諸侯；堯授舜，舜授予。吾子去而耕，敢問其故何耶？」子高曰：「昔堯治天下，至公無私，不賞而民勸，不罰而民畏。今子賞而不勸，罰而不畏，德自此衰，刑自此作。 《新序·節士》: 昔堯之治天下， 《孔子家語·六本》: 昔堯治天下之位， 《莊子·在宥》: 昔堯之治天下也， 《莊子·天地》: 昔堯治天下， 《莊子·天地》: 昔堯治天下， 《莊子·天運》: 堯之治天下， 《文子·自然》: 昔堯之治天下也， 《申不害·大體》: 昔者堯之治天下也以名。 《管子·任法》: 昔者堯之治天下也， 《淮南子·齊俗訓》: 故堯之治天下也， 《群書治要·微明》: 昔者，堯之治天下， 《群書治要·大體》: 昔者堯之治天下也以名， 《群書治要·天地》: 昔堯治天下， 《群書治要·天地》: 昔堯治天下， 《藝文類聚·隱逸上》: 昔堯治天下， 《太平御覽·帝堯陶唐氏》: 昔堯之治天下也， 《太平御覽·帝堯陶唐氏》: 昔堯治天下， 《太平御覽·帝堯陶唐氏》: 堯之治天下也， 《太平御覽·逸民九》: 昔堯治天下， 《太平御覽·逸民九》: 昔堯治天下， 《太平御覽·治政三》: 昔堯之治天下也， 《說苑·君道》: 故不賞而民勸，不罰而民治。 《新書·脩政語上》: 故不賞而民勸，不罰而民治， 《新序·節士》: 故不賞而民勸，不罰而民畏， 《莊子·天地》: 不賞而民勸，不罰而民畏。 《呂氏春秋·上德》: 不賞而民勸，不罰而邪止， 《呂氏春秋·長利》: 未賞而民勸，未罰而民畏， 《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》: 不貴爵賞而民勸善，不重刑罰而民不犯， 《群書治要·傳》: 不貴爵賞，而民勸善，不重刑罰，而民不犯， 《群書治要·天地》: 不賞而民勸，不罰而民畏， 《群書治要·君道》: 故不賞而民勸，不罰而民治， 《藝文類聚·隱逸上》: 不賞而民勸，不罰而民畏， 《太平御覽·帝堯陶唐氏》: 不賞而人勸，不罰而人畏。 《太平御覽·帝堯陶唐氏》: 故不賞而人勸，不罰而人治， 《太平御覽·逸民九》: 不賞而民勸，不罰而民畏。 《說苑·君道》: 故不賞而民勸， 《新書·脩政語上》: 故不賞而民勸， 《新序·節士》: 故不賞而民勸， 《莊子·天地》: 不賞而民勸， 《呂氏春秋·上德》: 不賞而民勸， 《高士傳·善卷》: 不賞而民勸之， 《群書治要·天地》: 不賞而民勸， 《群書治要·君道》: 故不賞而民勸， 《藝文類聚·隱逸上》: 不賞而民勸， 《太平御覽·逸民六》: 不賞而民勸之。 《太平御覽·逸民九》: 不賞而民勸， 《莊子·天地》: 德自此衰，刑自此立，後世之亂自此始矣。夫子闔行邪？無落吾事！ 《呂氏春秋·長利》: 德自此衰，利自此作，後世之亂自此始。夫子盍行乎，無慮吾農事。 《群書治要·天地》: 德自此衰，刑自此立，後世之亂，自此始矣。 《藝文類聚·隱逸上》: 德自此衰，刑自此作，夫子盍行乎。無落吾事， 《太平御覽·帝堯陶唐氏》: 德自此衰，刑自此立，後世之亂自此始矣！無落吾事！ 《太平御覽·逸民九》: 德自此衰，刑自此作。夫子盍行，無留吾事！