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Sui-Tang -> 群书治要 -> 卷三十七 -> 庄子 -> 天道 -> 2 - Parallel passages[More information]
故古之王天下者,智虽落天地,不自虑也。辩虽雕万物,而不自说也。能虽穷海内,不自为也。夫在上者,患于不能无为也。而代人臣之所司,使咎繇不得行其明断,后稷不得施其播殖,则羣才失其任,而主上困于役矣。冕旒垂目而付之天下,天下皆得其自为,斯乃无为而无不为者也。故上下皆无为矣。但上之无为则用下,下之无为则自用矣。天不産而万物化,地不长而万物育,所谓自尔。帝王无为而天下功成。功自彼成。
《庄子·天道》: 故古之王天下者,知虽落天地,不自虑也;辩虽雕万物,不自说也;能虽穷海内,不自为也。天不产而万物化,地不长而万物育,帝王无为而天下功。 《群书治要·天道》: 故古之王天下者,智虽落天地,不自虑也。辩虽雕万物,而不自说也。能虽穷海内,不自为也。天不産而万物化,地不长而万物育,帝王无为而天下功成。 《太平御览·叙皇王上》: 古之王天下者,知虽落天下不自虑也;辩虽雕万物不自说也;能虽穷海内不自为也。天不产而万物化,地不长而万物育,帝王无为而天下功。 《庄子·天道》: 故古之王天下者,知虽落天地,不自虑也;辩虽雕万物,不自说也; 《群书治要·天道》: 故古之王天下者,智虽落天地,不自虑也。辩虽雕万物,而不自说也。 《太平御览·叙皇王上》: 古之王天下者,知虽落天下不自虑也;辩虽雕万物不自说也; 《太平御览·辩下》: 古者王天下者,智虽络天地,不自虑也;辩虽雕万物,不自说也。 《庄子·天道》: 故古之王天下者, 《庄子·天道》: 故古之王天下者, 《群书治要·天道》: 故古之王天下者,