君子養心，莫善於誠，致誠無他，唯仁之守，唯義之行，誠心守仁則能化，誠心行義則能變，變化代興，謂之天德，天不言而人推高焉。地不言而人推厚焉。四時不言而百姓期焉。夫此有常以至其誠者也。君子至德，默然而喻，未施而親，不怒而威，天地為大矣。不誠則不能化萬物，聖人為智矣。不誠則不能化萬民，父子為親矣。不誠則疏，君上為尊矣。不誠則卑，夫誠者，君子之守而政事之本也。君子位尊而志恭，心小而道大，所聽視者近，而所聞見者遠，是何耶，則操術然也。君子審後王之道而論於百王之前，推禮義之統，分是非之分，總天下之要，治海內之衆，若使一人，故操彌約而事彌大，五寸之矩，盡天下之方，故君子不下室堂，而海內之情舉，積此者，則操術然也。