賢主所貴莫如士，所以貴士，直言也。言直則枉者見矣。人主之患，欲聞枉而惡直言，是障其原而欲其水也。水奚自至，自，從。是賤其所欲，而貴其所惡也。所欲奚自來，所欲，欲聞己枉，所惡，惡聞直言也。直言何從來至。能意見齊宣王。宣王曰：寡人聞子好直，有之乎。能，姓也。意，名也。對曰：意惡能直，意聞好直之士，家不處亂國，身不見污君，今身得見王而家宅乎齊，意惡能直，宅，居也。惡，安也。若能意者，使謹乎論主之側，亦必不阿主，阿，曲。不阿主，主之所得豈少哉。此賢主之所求，而不肖主之所惡也。