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Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷四十一 -> 淮南子 -> 主術 -> 7 - Parallel passages[More information]
人主之賦斂於人也。必先計歲收,量民積聚,知民無民字饒饉有餘不足之數,然後取車輿衣食,供養其欲,欲舊作上,改之高臺層榭,非不麗也。然民無窟室狹廬,窟室,土室。則明主不樂也。肥醲甘脆,非不香香作美也。然民無糟糠菽粟,則明主不甘也。匡床衽衽作箬席,非不寧也。然而民有處邊城,犯危難,澤死暴骸者,則明主不安也。故古之君人者,甚憯怛於民也。國有飢者,食不重味,民有寒者,而冬不被裘,歲豐穀登,乃始懸鐘鼓陳幹戚,君臣上下同心而樂之,國無哀人,故古之為金石管絃者,所以宣樂也。兵革斧鉞,所以飾怒也。觴酌俎豆,所以效喜也。衰絰菅屨,所以喻哀也。此皆有充於內,而成象於外者也。及至亂主,取民則不裁其力,求下則不量其積,男女不得事耕織之業以供上之求,力勤財匱,君臣相疾,而乃始撞大鐘,擊鳴鼓,吹竽笙,彈琴瑟,是由貫介胄而入廟,被綺羅而從軍也。失樂之所由生矣。
《淮南子·主術訓》: 人主租斂於民也。必先計歲收,量民積聚,知饑饉有餘不足之數,然後取車輿衣食供養其欲。高臺層榭,接屋連閣,非不麗也,然民有掘穴狹廬所以托身者,明主弗樂也。肥醲甘脆,非不美也,然民有糟糠菽粟不接於口者,則明主弗甘也。匡床蒻席,非不寧也,然民有處邊城,犯危難,澤死暴骸者,明主弗安也。故古之君人者,其慘怛於民也。國有饑者,食不重味;民有寒者,而冬不被裘。歲登民豐,乃始縣鐘鼓,陳幹戚,君臣上下,同心而樂之,國無哀人。故古之為金石管弦者,所以宣樂也;兵革斧鉞者,所以飾怒也;觴酌俎豆,酬酢之禮,所以效善也;衰絰菅屨,辟踴哭泣,所以諭哀也。此皆有充于內而成像於外。及至亂主,取民則不裁其力,求於下則不量其積,男女不得事耕織之業,以供上之求,力勤財匱,君臣相疾也。故民至於焦唇沸肝,有今無儲,而乃始撞大鍾,擊鳴鼓,吹竽笙,彈琴瑟,是猶貫甲胄而入宗廟,被羅紈而從軍旅,失樂之所由生矣。 《群書治要·主術》: 人主之賦斂於人也。必先計歲收,量民積聚,知民饒饉有餘不足之數,然後取車輿衣食,供養其欲,高臺層榭,非不麗也。然民無窟室狹廬,則明主不樂也。肥醲甘脆,非不香也。然民無糟糠菽粟,則明主不甘也。匡床衽席,非不寧也。然而民有處邊城,犯危難,澤死暴骸者,則明主不安也。故古之君人者,甚憯怛於民也。國有飢者,食不重味,民有寒者,而冬不被裘,歲豐穀登,乃始懸鐘鼓陳幹戚,君臣上下同心而樂之,國無哀人,故古之為金石管絃者,所以宣樂也。兵革斧鉞,所以飾怒也。觴酌俎豆,所以效喜也。衰絰菅屨,所以喻哀也。此皆有充於內,而成象於外者也。及至亂主,取民則不裁其力,求下則不量其積,男女不得事耕織之業以供上之求,力勤財匱,君臣相疾,而乃始撞大鐘,擊鳴鼓,吹竽笙,彈琴瑟,是由貫介胄而入廟,被綺羅而從軍也。失樂之所由生矣。 《文子·上仁》: 必計歲而收,量民積聚,知有餘不足之數,然後取奉, 《淮南子·主術訓》: 必先計歲收,量民積聚,知饑饉有餘不足之數,然後取車輿衣食供養其欲。 《群書治要·主術》: 必先計歲收,量民積聚,知民饒饉有餘不足之數,然後取車輿衣食, 《淮南子·主術訓》: 高臺層榭,接屋連閣,非不麗也,然民有掘穴狹廬所以托身者,明主弗樂也。肥醲甘脆,非不美也,然民有糟糠菽粟不接於口者,則明主弗甘也。 《群書治要·主術》: 高臺層榭,非不麗也。然民無窟室狹廬,則明主不樂也。肥醲甘脆,非不香也。然民無糟糠菽粟,則明主不甘也。 《太平御覽·橡》: 高臺增榭,接屋連桅,非不麗也,然而民無窟室狹廬所托於身者,則明主不樂也。肥膿甘脆,非不香美也,然而民有糟糠橡栗不接於口者,則明主不甘也。 《淮南子·精神訓》: 今高臺層榭, 《淮南子·主術訓》: 高臺層榭, 《群書治要·主術》: 高臺層榭, 《藝文類聚·帝堯陶唐氏》: 今高臺曾榭, 《太平御覽·帝堯陶唐氏》: 今高臺層榭, 《淮南子·詮言訓》: 筐床衽席, 《群書治要·主術》: 匡床衽席, 《淮南子·主術訓》: 故古之君人者,其慘怛於民也。國有饑者,食不重味;民有寒者,而冬不被裘。 《群書治要·主術》: 故古之君人者,甚憯怛於民也。國有飢者,食不重味,民有寒者,而冬不被裘, 《太平御覽·冬下》: 古之君人者,其慘怛於民也。國有饑者,食不重味;民有寒者,冬不披裘。 《文子·上仁》: 其憯怛於民也,國有飢者,食不重味,民有寒者,冬不被裘, 《淮南子·主術訓》: 其慘怛於民也。國有饑者,食不重味;民有寒者,而冬不被裘。 《群書治要·主術》: 甚憯怛於民也。國有飢者,食不重味,民有寒者,而冬不被裘, 《太平御覽·冬下》: 其慘怛於民也。國有饑者,食不重味;民有寒者,冬不披裘。 《文子·上仁》: 國有飢者,食不重味,民有寒者,冬不被裘, 《淮南子·主術訓》: 國有饑者,食不重味;民有寒者,而冬不被裘。 《群書治要·主術》: 國有飢者,食不重味,民有寒者,而冬不被裘, 《太平御覽·冬下》: 民有饑者,食不重味;民有寒者,冬不被裘。 《太平御覽·冬下》: 國有饑者,食不重味;民有寒者,冬不披裘。 《新書·無蓄》: 或為之飢;一婦不織,或為之寒。 《文子·上仁》: 國有飢者,食不重味,民有寒者, 《管子·揆度》: 民有為之飢者,一女不織,民有為之寒者。 《管子·輕重甲》: 民或為之飢。一女不織,民或為之寒; 《淮南子·主術訓》: 國有饑者,食不重味;民有寒者, 《漢書·食貨志上》: 或受之飢;一女不織,或受之寒。 《前漢紀·孝文皇帝紀上》: 或受之飢。一女不織。或受之寒。 《三國志·高柔傳》: 或為之饑;一婦不織,或為之寒。 《三國志·華覈傳》: 或受其饑,一女不織,或受其寒, 《群書治要·志》: 或受之飢,一女不織,或受之寒, 《群書治要·吳志下》: 或受其饑,一女不織,或受其寒, 《群書治要·主術》: 國有飢者,食不重味,民有寒者, 《意林·管子十八卷》: 民有飢者;一女不織,民有寒者。 《太平御覽·冬下》: 民有饑者,食不重味;民有寒者, 《太平御覽·冬下》: 國有饑者,食不重味;民有寒者, 《太平御覽·農》: 民有饑者;一女不織,民有寒者。 《文子·上仁》: 食不重味, 《淮南子·主術訓》: 食不重味; 《史記·平準書》: 食不重味, 《史記·游俠列傳》: 食不重味, 《吳越春秋·勾踐七年》: 食不重味, 《越絕書·請糴內傳》: 食不重味, 《列女傳·齊宿瘤女》: 食不重味。 《漢書·食貨志下》: 食不重味, 《漢書·薛宣朱博傳》: 食不重味, 《漢書·游俠傳》: 食不重味, 《前漢紀·高祖皇帝紀三》: 食不重味。 《前漢紀·孝哀皇帝紀上》: 食不重味。 《群書治要·主術》: 食不重味, 《藝文類聚·案》: 食不重味, 《藝文類聚·杯》: 食不重味, 《太平御覽·冬下》: 食不重味; 《太平御覽·冬下》: 食不重味; 《太平御覽·面》: 食不重味, 《太平御覽·醜婦人》: 食不重味, 《太平御覽·杯》: 食不重味, 《禮記·樂記》: 先王之所以飾喜也,軍旅鈇鉞者,先王之所以飾怒也。 《荀子·樂論》: 先王之所以飾喜也;軍旅鈇鉞者,先王之所以飾怒也。 《白虎通德論·禮樂》: 先王之所以飾喜也;軍旅鈇鉞,所以飾怒也。 《淮南子·本經訓》: 所以飾哀也;兵革羽旄,金鼓斧鉞,所以飾怒也。 《淮南子·主術訓》: 所以宣樂也;兵革斧鉞者,所以飾怒也; 《史記·樂書》: 先王之所以飾喜也;軍旅鈇鉞者,先王之所以飾怒也。 《群書治要·本經》: 所以飾哀也。金鼓鈇鉞,所以飾怒也。 《群書治要·主術》: 所以宣樂也。兵革斧鉞,所以飾怒也。 《意林·公孫尼子一卷》: 先王所以飾喜也;軍旅者,先王所以飾怒也。 《太平御覽·雅樂上》: 先王之所以飾喜也;軍旅鈇鉞者,先王之所以飾怒也。 《淮南子·本經訓》: 兵革羽旄,金鼓斧鉞,所以飾怒也。 《淮南子·主術訓》: 兵革斧鉞者,所以飾怒也; 《群書治要·本經》: 金鼓鈇鉞,所以飾怒也。 《群書治要·主術》: 兵革斧鉞,所以飾怒也。 《太平御覽·敘兵器》: 兵革錞摩,金鼓鈇鉞,所以飾怒也。 《淮南子·本經訓》: 所以飾喜也;衰苴杖,哭踴有節,所以飾哀也; 《淮南子·主術訓》: 所以效善也;衰絰菅屨,辟踴哭泣,所以諭哀也。 《群書治要·本經》: 所以飾喜也。衰絰苴杖,所以飾哀也。 《群書治要·主術》: 所以效喜也。衰絰菅屨,所以喻哀也。 《文子·上仁》: 取民不裁其力,求下不量其積,男女不得耕織之業,以供上求,力勤財盡,有旦無暮,君臣相疾。 《淮南子·主術訓》: 取民則不裁其力,求於下則不量其積,男女不得事耕織之業,以供上之求,力勤財匱,君臣相疾也。 《群書治要·主術》: 取民則不裁其力,求下則不量其積,男女不得事耕織之業以供上之求,力勤財匱,君臣相疾, 《文子·上仁》: 男女不得耕織之業, 《淮南子·主術訓》: 男女不得事耕織之業, 《漢書·董仲舒傳》: 不得從耕織之業, 《群書治要·主術》: 男女不得事耕織之業以供上之求, 《淮南子·主術訓》: 力勤財匱, 《抱朴子·君道》: 力勤財匱, 《群書治要·主術》: 力勤財匱, 《荀子·富國》: 故必將撞大鐘,擊鳴鼓,吹笙竽,彈琴瑟, 《墨子·非樂上》: 然即當為之撞巨鍾、擊鳴鼓、彈琴瑟、 《墨子·非樂上》: 然即當為之撞巨鍾、擊鳴鼓、彈琴瑟、 《淮南子·本經訓》: 乃使始為之撞大鍾,擊鳴鼓,吹竽笙,彈琴瑟, 《淮南子·主術訓》: 而乃始撞大鍾,擊鳴鼓,吹竽笙,彈琴瑟, 《群書治要·本經》: 乃始為之撞大鐘,擊鳴鼓,吹竽笙,彈琴瑟, 《群書治要·主術》: 而乃始撞大鐘,擊鳴鼓,吹竽笙,彈琴瑟, 《荀子·富國》: 故必將撞大鐘,擊鳴鼓, 《墨子·非樂上》: 然即當為之撞巨鍾、擊鳴鼓、 《墨子·非樂上》: 然即當為之撞巨鍾、擊鳴鼓、 《淮南子·本經訓》: 乃使始為之撞大鍾,擊鳴鼓, 《淮南子·主術訓》: 而乃始撞大鍾,擊鳴鼓, 《淮南子·氾論訓》: 撞大鍾,擊鳴鼓, 《群書治要·本經》: 乃始為之撞大鐘,擊鳴鼓, 《群書治要·主術》: 而乃始撞大鐘,擊鳴鼓, 《太平御覽·偃武》: 撞大鐘,擊鳴鼓,