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隋唐 -> 群书治要 -> 卷四十一 -> 淮南子 -> 齐俗 -> 4 - 相似段落[详细说明]
天下是非无所定,世各是其所是,非其所非,所谓是与所谓非各异,皆自是而非人,今吾欲择是而居之,择非而去之,不知世之所谓是非者,孰是孰非。
《文子·道德》: 天下是非无所定,世各是其所善,而非其所恶。夫求是者,非求道理也,合于己;非去邪也,去迕于心者。今吾欲择是而居之,择非而去之,不知世所谓是非也。 《群书治要·齐俗》: 天下是非无所定,世各是其所是,非其所非,所谓是与所谓非各异,皆自是而非人,今吾欲择是而居之,择非而去之,不知世之所谓是非者, 《文子·道德》: 天下是非无所定,世各是其所善,而非其所恶。夫求是者, 《淮南子·齐俗训》: 天下是非无所定,世各是其所是而非其所非。所谓是与非各异,皆自是而非人。 《群书治要·齐俗》: 天下是非无所定,世各是其所是,非其所非,所谓是与所谓非各异,皆自是而非人, 《扬子法言·吾子卷第二》: 人各是其所是而非其所非, 《文子·道德》: 世各是其所善,而非其所恶。 《淮南子·齐俗训》: 世各是其所是而非其所非。 《群书治要·齐俗》: 世各是其所是,非其所非, 《淮南子·齐俗训》: 今吾欲择是而居之,择非而去之,不知世之所谓是非者,不知孰是孰非。 《群书治要·齐俗》: 今吾欲择是而居之,择非而去之,不知世之所谓是非者,孰是孰非。 《文子·道德》: 今吾欲择是而居之,择非而去之,不知世所谓是非也。 《淮南子·齐俗训》: 今吾欲择是而居之,择非而去之,不知世之所谓是非者, 《群书治要·齐俗》: 今吾欲择是而居之,择非而去之,不知世之所谓是非者, 《论衡·谴告》: 孰是孰非? 《论衡·自纪》: 孰是孰非? 《淮南子·道应训》: 孰是孰非? 《群书治要·齐俗》: 孰是孰非。