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Sui-Tang -> 群书治要 -> 卷四十一 -> 淮南子 -> 泰族 -> 6 - Parallel passages[More information]
夫刻肌肤,鑱皮革,被创流血,至难也。然越人为之以求荣也。越人以箴刺其皮,为龙文。圣王在位,明好憎以示人人作之,经诽誉以导之,亲贤而进之,贱不肖而退之,无被疮流血之患,而有高世尊显之名,民孰不从。
《淮南子·泰族训》: 夫刻肌肤,鑱皮革,被创流血,至难也;然越为之,以求荣也。圣王在上,明好恶以示之,经诽誉以导之,亲贤而进之,贱不肖而退之,无被创流血之苦,而有高世尊显之名,民孰不从! 《群书治要·泰族》: 夫刻肌肤,鑱皮革,被创流血,至难也。然越人为之以求荣也。圣王在位,明好憎以示人,经诽誉以导之,亲贤而进之,贱不肖而退之,无被疮流血之患,而有高世尊显之名,民孰不从。 《文子·上礼》: 圣王在上,明好恶以示人,经非誉以导之,亲而进之,贱不肖而退之, 《淮南子·泰族训》: 圣王在上,明好恶以示之,经诽誉以导之,亲贤而进之,贱不肖而退之, 《群书治要·上礼》: 圣王在上,明好恶以示人经,非誉以导之,亲贤而进之,贱不肖而退之, 《群书治要·泰族》: 圣王在位,明好憎以示人,经诽誉以导之,亲贤而进之,贱不肖而退之,