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Sui-Tang -> 群书治要 -> 卷四十二 -> 盐铁论 -> 13 - Parallel passages

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  • 纣为炮烙之刑,而秦有收帑之法 Show parallel passages

    盐铁论·周秦》:纣为炮烙之刑,而秦有收帑之法,赵高以峻文决罪于内,百官以峭法断割于外,死者相枕席,刑者相望,百姓侧目重足,不寒而栗。《诗》云:‘谓天盖高,不敢不局。谓地盖厚,不敢不蹐。哀今之人,胡为虺蜥!’方此之时,岂特冒蹈刃哉?然父子相背,兄弟相嫚,至于骨肉相残,上下相杀。非刑轻而罚不必,令太严而仁恩不施也。故政宽则下亲其上,政严则民谋其主,晋厉以幽,二世见杀,恶在峻法之不犯,严家之无悍虏也?圣人知之,是以务和而不务威。故高皇帝约秦苛法,以慰怨毒之民,而长和睦之心,唯恐刑之重而德之薄也。是以恩施无穷,泽流后世。商鞅、吴起以秦、楚之法为轻而累之,上危其主,下没其身,或非特慈母乎! Show in context
    群书治要·盐铁论》:纣为炮烙之刑,而秦有收孥之法,赵高以峻文决罪于内,百官以峭法断割于外,死者相枕席,刑者相望,百姓侧目重足,不寒而栗,方此之时,岂特冒火蹈刃哉。然父子相背,兄弟相嫚,至于骨肉相残,上下相杀,非刑轻而罚不必,令太严而仁恩不施也。故政宽则下亲其上,政严则臣谋其主,晋厉以幽,二世以弑,恶在峻法之不犯,严家之无挌虏也。圣人知之,是以务和而不务威,故高皇帝约秦苛法,以慰怨毒之人,而长和睦之心,唯恐刑之重而德之薄也。是以恩施无穷,泽流后世,商鞅,吴起以秦,楚之法为轻而累之,上危其主,下没其身,或非特慈母乎 Show in context
  • 纣作炮烙之刑 Show parallel passages

    韩诗外传·卷四》:纣作炮烙之刑。 Show in context
    韩诗外传·卷四》:为炮烙之刑, Show in context
    新序·刺奢》:作炮烙之刑, Show in context
    新序·节士》:纣作炮烙之刑, Show in context
    淮南子·要略》:作为炮烙之刑, Show in context
    盐铁论·周秦》:纣为炮烙之刑, Show in context
    列女传·殷纣妲己》:纣乃为炮烙之法, Show in context
    竹书纪年·帝辛》:作炮烙之刑。 Show in context
    群书治要·盐铁论》:纣为炮烙之刑, Show in context
    太平御览·周文王》:作为炮烙之刑, Show in context
    太平御览·忠勇》:而为炮烙之刑。 Show in context
    太平御览·御制上》:纣乃为炮烙之刑。 Show in context
  • 至于骨肉相残 Show parallel passages

    盐铁论·周秦》:至于骨肉相残, Show in context
    后汉书·第五锺离宋寒列传》:至于骨肉相残, Show in context
    群书治要·盐铁论》:至于骨肉相残, Show in context
  • 泽流后世邪 Show parallel passages

    史记·三代世表》:泽流后世邪? Show in context
    史记·滑稽列传》:泽流后世, Show in context
    盐铁论·周秦》:泽流后世。 Show in context
    群书治要·盐铁论》:泽流后世, Show in context