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Sui-Tang -> 群书治要 -> 卷四十三 -> 说苑 -> 政理 -> 5 - Parallel passages

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  • 子治单父而众说,语丘所以为之者 Show parallel passages

    说苑·政理》:孔子谓宓子贱曰:“子治单父而众说,语丘所以为之者。”曰:“不齐父其父,子其子,恤诸孤而哀丧纪。”孔子曰:“善小节也小民附矣,犹未足也。”曰:“不齐也,所父事者三人,所兄事者五人,所友者十一人,”孔子曰:“父事三人,可以教孝矣;兄事五人,可以教弟矣;友十一人,可以教学矣。中节也,中民附矣,犹未足也。”曰:“此地民有贤于不齐者五人,不齐事之,皆教不齐所以治之术。”孔子曰:“欲其大者,乃于此在矣。昔者尧、舜清微其身,以听观天下,务来贤人,夫举贤者,百福之宗也,而神明之主也,不齐之所治者小也,不齐所治者大,其与尧、舜继矣。” Show in context
    孔子家语·辩政》:孔子谓宓子贱曰:“子治单父,众悦,子何施而得之也?”子语丘所以为之者。对曰:“不齐之治也,父恤其,子其子,恤诸孤而哀丧纪。”孔子曰:“善,小节也,小民附矣,犹未足也。”曰:“不齐所父事者三人,所兄事者五人,所友事者十一人。”孔子曰:“父事三人,可谓教孝矣;兄事五人,可以教悌矣;友事十一人,可以举善矣。中节也,中人附矣;犹未足也。”曰:“此地民有贤于不齐者五人,不齐事之而禀度焉,皆教不齐之道。”孔子叹曰:“其大者乃于此乎有矣!昔尧、舜听天下,务求贤以自辅。夫贤者、百福之宗也,神明之主也,惜乎不齐之所以治者小也。” Show in context
    群书治要·政理》:孔子谓宓子贱曰:子治单父而衆悦,语丘所以为之者。曰:不齐父其父,子其子,恤诸孤而哀丧纪。孔子曰:善,小节也。小人附矣。犹未足也。曰:不齐所父事者三人,所兄事者五人,所友者十一人。孔子曰:父事三人,可以教孝矣。兄事五人,可以教悌矣。友十一人,可以教学矣。中节也。中民附矣。犹未足也。曰:民有贤于不齐者五人,不齐事之,皆教不齐所以治之术。孔子曰:欲其大者,乃于此在矣。昔者,尧舜清微其身,务来贤人,夫举贤者,百福之宗也。而神明之主也。惜也不齐之所治者小,所治者大,其与尧舜继矣。 Show in context
  • 子治单父而众说,语丘所以为之者 Show parallel passages

    说苑·政理》:孔子谓宓子贱曰:“子治单父而众说,语丘所以为之者。”曰:“不齐父其父,子其子,恤诸孤而哀丧纪。”孔子曰:“善小节也小民附矣,犹未足也。”曰:“不齐也,所父事者三人,所兄事者五人,所友者十一人,”孔子曰:“父事三人,可以教孝矣;兄事五人,可以教弟矣;友十一人,可以教学矣。中节也,中民附矣,犹未足也。”曰:“此地民有贤于不齐者五人,不齐事之,皆教不齐所以治之术。”孔子曰:“欲其大者,乃于此在矣。 Show in context
    孔子家语·辩政》:孔子谓宓子贱曰:“子治单父,众悦,子何施而得之也?”子语丘所以为之者。对曰:“不齐之治也,父恤其,子其子,恤诸孤而哀丧纪。”孔子曰:“善,小节也,小民附矣,犹未足也。”曰:“不齐所父事者三人,所兄事者五人,所友事者十一人。”孔子曰:“父事三人,可谓教孝矣;兄事五人,可以教悌矣;友事十一人,可以举善矣。中节也,中人附矣;犹未足也。”曰:“此地民有贤于不齐者五人,不齐事之而禀度焉,皆教不齐之道。”孔子叹曰:“其大者乃于此乎有矣! Show in context
    群书治要·政理》:孔子谓宓子贱曰:子治单父而衆悦,语丘所以为之者。曰:不齐父其父,子其子,恤诸孤而哀丧纪。孔子曰:善,小节也。小人附矣。犹未足也。曰:不齐所父事者三人,所兄事者五人,所友者十一人。孔子曰:父事三人,可以教孝矣。兄事五人,可以教悌矣。友十一人,可以教学矣。中节也。中民附矣。犹未足也。曰:民有贤于不齐者五人,不齐事之,皆教不齐所以治之术。孔子曰:欲其大者,乃于此在矣。 Show in context
    太平御览·贡赋上》:孔子谓宓子贱曰:“子治单父,众悦,子何施而得之?”对曰:“不齐之治也。父恤其子,其子恤诸孤而哀丧纪。”孔子曰:“善。小节也。小民附矣,犹未足也。”曰:“不齐,所父事者三人,所兄事者五人,所友事者十一人。”孔子曰:“父事三人,可以教孝矣;兄事五人,可以教悌矣;友事十一人,可以举善矣。中节也。中节,人附矣,犹未足也。”曰:“此地民有贤于不齐者五人,不齐事之而禀度焉,皆教不齐所以之之治道。”孔子叹曰:“其大者乃于此乎有矣。” Show in context
  • 子治单父而众说 Show parallel passages

    说苑·政理》:孔子谓宓子贱曰:“子治单父而众说, Show in context
    孔子家语·辩政》:孔子谓宓子贱曰:“子治单父,众悦,子何施而得之也?” Show in context
    群书治要·政理》:孔子谓宓子贱曰:子治单父而衆悦, Show in context
    太平御览·叙贤》:孔子谓宓子贱曰:“子治单父,众悦,何施而得之?” Show in context
    太平御览·贡赋上》:孔子谓宓子贱曰:“子治单父,众悦,子何施而得之?” Show in context
  • 犹未足也,曰不齐也 Show parallel passages

    说苑·政理》:犹未足也。”曰:“不齐也,所父事者三人,所兄事者五人,所友者十一人,”孔子曰:“父事三人,可以教孝矣;兄事五人,可以教弟矣;友十一人, Show in context
    韩诗外传·卷八》:未也。”对曰:“所父事者三人,所兄事者五人,所友者十有二人,所师者一人。”孔子曰:“所父事者三人,〔足以教孝矣,〕所兄事者五人,足以教弟矣;所友者十有二人, Show in context
    孔子家语·辩政》:犹未足也。”曰:“不齐所父事者三人,所兄事者五人,所友事者十一人。”孔子曰:“父事三人,可谓教孝矣;兄事五人,可以教悌矣;友事十一人, Show in context
    群书治要·政理》:犹未足也。曰:不齐所父事者三人,所兄事者五人,所友者十一人。孔子曰:父事三人,可以教孝矣。兄事五人,可以教悌矣。友十一人, Show in context
    太平御览·贡赋上》:犹未足也。”曰:“不齐,所父事者三人,所兄事者五人,所友事者十一人。”孔子曰:“父事三人,可以教孝矣;兄事五人,可以教悌矣;友事十一人, Show in context
  • 犹未足也 Show parallel passages

    荀子·礼论》:犹未足也, Show in context
    说苑·政理》:犹未足也。 Show in context
    说苑·政理》:犹未足也。 Show in context
    孔子家语·辩政》:犹未足也。 Show in context
    孔子家语·辩政》:犹未足也。 Show in context
    群书治要·政理》:犹未足也。 Show in context
    群书治要·政理》:犹未足也。 Show in context
    太平御览·贡赋上》:犹未足也。 Show in context
    太平御览·贡赋上》:犹未足也。 Show in context
  • 此地民有贤于不齐者五人,不齐事之 Show parallel passages

    说苑·政理》:此地民有贤于不齐者五人,不齐事之,皆教不齐所以治之术。”孔子曰:“欲其大者,乃于此在矣。昔者尧、舜清微其身,以听观天下,务来贤人,夫举贤者,百福之宗也,而神明之主也,不齐之所治者小也, Show in context
    孔子家语·辩政》:此地民有贤于不齐者五人,不齐事之而禀度焉,皆教不齐之道。”孔子叹曰:“其大者乃于此乎有矣!昔尧、舜听天下,务求贤以自辅。夫贤者、百福之宗也,神明之主也,惜乎不齐之所以治者小也。 Show in context
    群书治要·政理》:民有贤于不齐者五人,不齐事之,皆教不齐所以治之术。孔子曰:欲其大者,乃于此在矣。昔者,尧舜清微其身,务来贤人,夫举贤者,百福之宗也。而神明之主也。惜也不齐之所治者小, Show in context
    太平御览·叙贤》:此地民有贤于不齐者,不齐事之,事而禀度焉,皆教不齐以治道。”孔子叹曰:“昔尧舜听天下务求贤以自辅,夫贤人,百福之宗,神明之主也。惜乎!不齐之所治小也。 Show in context
  • 此地民有贤于不齐者五人,不齐事之 Show parallel passages

    说苑·政理》:“此地民有贤于不齐者五人,不齐事之,皆教不齐所以治之术。”孔子曰: Show in context
    孔子家语·辩政》:“此地民有贤于不齐者五人,不齐事之而禀度焉,皆教不齐之道。”孔子叹曰: Show in context
    群书治要·政理》:民有贤于不齐者五人,不齐事之,皆教不齐所以治之术。孔子曰: Show in context
    太平御览·叙贤》:“此地民有贤于不齐者,不齐事之,事而禀度焉,皆教不齐以治道。”孔子叹曰: Show in context
    太平御览·贡赋上》:“此地民有贤于不齐者五人,不齐事之而禀度焉,皆教不齐所以之之治道。”孔子叹曰: Show in context
  • 而神明之主也 Show parallel passages

    荀子·解蔽》:而神明之主也, Show in context
    说苑·政理》:而神明之主也, Show in context
    孔子家语·辩政》:神明之主也, Show in context
    群书治要·政理》:而神明之主也。 Show in context
    太平御览·叙贤》:神明之主也。 Show in context
  • 不齐之所治者小也,不齐所治者大 Show parallel passages

    说苑·政理》:不齐之所治者小也,不齐所治者大, Show in context
    史记·仲尼弟子列传》:惜哉不齐所治者小,所治者大则庶几矣。 Show in context
    群书治要·政理》:惜也不齐之所治者小,所治者大, Show in context
    太平御览·河南道中》:不齐所治者小。所治者大, Show in context
  • 惜乎不齐之所以治者小也 Show parallel passages

    孔子家语·辩政》:惜乎不齐之所以治者小也。 Show in context
    史记·仲尼弟子列传》:惜哉不齐所治者小, Show in context
    水经注·泗水》:惜哉!不齐所治者小也。 Show in context
    群书治要·政理》:惜也不齐之所治者小, Show in context
    太平御览·河南道中》:惜哉!不齐所治者小。 Show in context