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Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷四十三 -> 說苑 -> 政理 -> 7 - Parallel passages[More information]
齊侯問於晏子曰:為政何患。對曰:患善惡之不分。公曰:何以察之。對曰:審擇左右,左右善,則百僚各獲其所宜而善惡分矣。孔子聞之曰:此言信矣。善進,則不善無由入矣。不善進,則善亦無由入矣。
《說苑·政理》: 齊侯問於晏子曰:「為政何患?」對曰:「患善惡之不分。」公曰:「何以察之?」對曰:「審擇左右,左右善,則百僚各得其所宜而善惡分。」孔子聞之曰:「此言也信矣,善言進,則不善無由入矣;不進善言,則善無由入矣。」 《群書治要·政理》: 齊侯問於晏子曰:為政何患。對曰:患善惡之不分。公曰:何以察之。對曰:審擇左右,左右善,則百僚各獲其所宜而善惡分矣。孔子聞之曰:此言信矣。善進,則不善無由入矣。不善進,則善亦無由入矣。 《說苑·政理》: 齊侯問於晏子曰:「為政何患?」 《韓詩外傳·卷七》: 齊景公問晏子:「為人何患?」 《晏子春秋·景公問治國何患晏子對以社鼠猛狗》: 景公問於晏子曰:「治國何患?」 《晏子春秋·景公問賢君治國若何晏子對以任賢愛民》: 景公問晏子曰:「賢君之治國若何?」 《晏子春秋·景公問為政何患晏子對以善惡不分》: 景公問于晏子曰:「為政何患?」 《晏子春秋·景公問治國之患晏子對以佞人讒夫在君側》: 景公問晏子曰:「治國之患亦有常乎?」 《群書治要·問上》: 景公問晏子曰:治國之患, 《群書治要·政理》: 齊侯問於晏子曰:為政何患。 《藝文類聚·論政》: 景公問治國何患。 《藝文類聚·鼠》: 景公問晏子治國何患。 《太平御覽·鼠》: 景公問晏子:治國何患? 《說苑·政理》: 為政何患?」對曰:「患善惡之不分。 《晏子春秋·問上》: 景公問為政何患晏子對以善惡不分 《群書治要·政理》: 為政何患。對曰:患善惡之不分。 《說苑·政理》: 對曰:「患善惡之不分。」 《晏子春秋·景公問為政何患晏子對以善惡不分》: 晏子對曰:「患善惡之不分。」 《群書治要·政理》: 對曰:患善惡之不分。 《說苑·政理》: 公曰:「何以察之?」 《晏子春秋·景公問為政何患晏子對以善惡不分》: 公曰:「何以察之?」 《群書治要·政理》: 公曰:何以察之。 《說苑·政理》: 對曰:「審擇左右,左右善,則百僚各得其所宜而善惡分。」 《晏子春秋·景公問為政何患晏子對以善惡不分》: 對曰:「審擇左右。左右善,則百僚各得其所宜,而善惡分。」 《群書治要·政理》: 對曰:審擇左右,左右善,則百僚各獲其所宜而善惡分矣。 《說苑·政理》: 孔子聞之曰:「此言也信矣,善言進,則不善無由入矣;不進善言,則善無由入矣。」 《晏子春秋·景公問為政何患晏子對以善惡不分》: 孔子聞之曰:「此言也信矣!善進,則不善無由入矣;不善進,則善無由入矣。」 《群書治要·政理》: 孔子聞之曰:此言信矣。善進,則不善無由入矣。不善進,則善亦無由入矣。 《說苑·政理》: 孔子聞之曰:「此言也信矣, 《說苑·脩文》: 孔子聞之曰:「信矣, 《晏子春秋·景公問為政何患晏子對以善惡不分》: 孔子聞之曰:「此言也信矣! 《群書治要·政理》: 孔子聞之曰:此言信矣。 《太平御覽·淫樂》: 孔子聞之,曰:「信矣! 《說苑·政理》: 善言進,則不善無由入矣;不進善言,則善無由入矣。 《國語·晉語六》: 始與善,善進善,不善蔑由至矣;始與不善,不善進不善,善亦蔑由至矣。 《晏子春秋·景公問為政何患晏子對以善惡不分》: 善進,則不善無由入矣;不善進,則善無由入矣。 《群書治要·政理》: 善進,則不善無由入矣。不善進,則善亦無由入矣。 《群書治要·體論》: 夫善進,不善無由入,不善進,善亦無由入, 《太平御覽·冠》: 始與善,進不善蔑由至矣。始與不善進,善亦蔑由至矣。