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Sui-Tang -> 群书治要 -> 卷四十三 -> 说苑 -> 政理 -> 7 - Parallel passages[More information]
齐侯问于晏子曰:为政何患。对曰:患善恶之不分。公曰:何以察之。对曰:审择左右,左右善,则百僚各获其所宜而善恶分矣。孔子闻之曰:此言信矣。善进,则不善无由入矣。不善进,则善亦无由入矣。
《说苑·政理》: 齐侯问于晏子曰:“为政何患?”对曰:“患善恶之不分。”公曰:“何以察之?”对曰:“审择左右,左右善,则百僚各得其所宜而善恶分。”孔子闻之曰:“此言也信矣,善言进,则不善无由入矣;不进善言,则善无由入矣。” 《群书治要·政理》: 齐侯问于晏子曰:为政何患。对曰:患善恶之不分。公曰:何以察之。对曰:审择左右,左右善,则百僚各获其所宜而善恶分矣。孔子闻之曰:此言信矣。善进,则不善无由入矣。不善进,则善亦无由入矣。 《说苑·政理》: 齐侯问于晏子曰:“为政何患?” 《韩诗外传·卷七》: 齐景公问晏子:“为人何患?” 《晏子春秋·景公问治国何患晏子对以社鼠猛狗》: 景公问于晏子曰:“治国何患?” 《晏子春秋·景公问贤君治国若何晏子对以任贤爱民》: 景公问晏子曰:“贤君之治国若何?” 《晏子春秋·景公问为政何患晏子对以善恶不分》: 景公问于晏子曰:“为政何患?” 《晏子春秋·景公问治国之患晏子对以佞人谗夫在君侧》: 景公问晏子曰:“治国之患亦有常乎?” 《群书治要·问上》: 景公问晏子曰:治国之患, 《群书治要·政理》: 齐侯问于晏子曰:为政何患。 《艺文类聚·论政》: 景公问治国何患。 《艺文类聚·鼠》: 景公问晏子治国何患。 《太平御览·鼠》: 景公问晏子:治国何患? 《说苑·政理》: 为政何患?”对曰:“患善恶之不分。 《晏子春秋·问上》: 景公问为政何患晏子对以善恶不分 《群书治要·政理》: 为政何患。对曰:患善恶之不分。 《说苑·政理》: 对曰:“患善恶之不分。” 《晏子春秋·景公问为政何患晏子对以善恶不分》: 晏子对曰:“患善恶之不分。” 《群书治要·政理》: 对曰:患善恶之不分。 《说苑·政理》: 公曰:“何以察之?” 《晏子春秋·景公问为政何患晏子对以善恶不分》: 公曰:“何以察之?” 《群书治要·政理》: 公曰:何以察之。 《说苑·政理》: 对曰:“审择左右,左右善,则百僚各得其所宜而善恶分。” 《晏子春秋·景公问为政何患晏子对以善恶不分》: 对曰:“审择左右。左右善,则百僚各得其所宜,而善恶分。” 《群书治要·政理》: 对曰:审择左右,左右善,则百僚各获其所宜而善恶分矣。 《说苑·政理》: 孔子闻之曰:“此言也信矣,善言进,则不善无由入矣;不进善言,则善无由入矣。” 《晏子春秋·景公问为政何患晏子对以善恶不分》: 孔子闻之曰:“此言也信矣!善进,则不善无由入矣;不善进,则善无由入矣。” 《群书治要·政理》: 孔子闻之曰:此言信矣。善进,则不善无由入矣。不善进,则善亦无由入矣。 《说苑·政理》: 孔子闻之曰:“此言也信矣, 《说苑·修文》: 孔子闻之曰:“信矣, 《晏子春秋·景公问为政何患晏子对以善恶不分》: 孔子闻之曰:“此言也信矣! 《群书治要·政理》: 孔子闻之曰:此言信矣。 《太平御览·淫乐》: 孔子闻之,曰:“信矣! 《说苑·政理》: 善言进,则不善无由入矣;不进善言,则善无由入矣。 《国语·晋语六》: 始与善,善进善,不善蔑由至矣;始与不善,不善进不善,善亦蔑由至矣。 《晏子春秋·景公问为政何患晏子对以善恶不分》: 善进,则不善无由入矣;不善进,则善无由入矣。 《群书治要·政理》: 善进,则不善无由入矣。不善进,则善亦无由入矣。 《群书治要·体论》: 夫善进,不善无由入,不善进,善亦无由入, 《太平御览·冠》: 始与善,进不善蔑由至矣。始与不善进,善亦蔑由至矣。