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孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺，有一老父后来吊。叔敖曰：楚王不知臣不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独后来吊，岂有说乎。父曰：有，身已贵而骄人者，民去之，位已高而擅权者，君恶之，禄已厚而不知足者，患处之。叔敖再拜曰：敬受命，愿闻馀教。父曰：位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取，君谨守此三者，足以治楚矣。
《说苑·敬慎》: 孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺，有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊，孙叔敖正衣冠而出见之，谓老父曰：“楚王不知臣不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独后来吊，岂有说乎？”父曰：“有说，身已贵而骄人者民去之；位已高而擅权者君恶之；禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻馀教。”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取；君谨守此三者足以治楚矣。 
《群书治要·法诫》: 孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺，有一老父后来吊。叔敖曰：楚王不知臣不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独后来吊，岂有说乎。父曰：有，身已贵而骄人者，民去之，位已高而擅权者，君恶之，禄已厚而不知足者，患处之。叔敖再拜曰：敬受命，愿闻馀教。父曰：位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取，君谨守此三者，足以治楚矣。 《艺文类聚·吊》: 孙叔敖为楚令尹，吏民皆贺，有一老父，衣麄衣冠。后吊曰：身贵而骄人者，民去之，位高擅权者，民恶之，禄厚而不知止者，患处之。孙叔敖再拜曰：敬受命，愿闻馀教。父曰：位已高而身益卑，意益大而心益小，禄已厚而慎不敢取，言君谨守此三者，足以治楚。 《太平御览·鉴戒下》: 孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺。有一父衣粗衣、冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而出见之，谓老父曰：“楚王不知臣不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独来吊，岂有说乎？”父曰：“有说。身已贵而骄人者，民去之；位已高而擅权者，君恶之；禄已厚而不足者，患处之。”孙叔敖再拜曰：“谨受命。愿闻馀教。”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不取。君守此三者，足以治楚矣。” 《太平御览·吊》: 孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺。有老父衣粗衣、冠白冠，后来吊曰：“身已贵而骄人者，民去之；位已高而擅权者，君恶之；禄已尊厚而不知足者，患处之。”叔敖再拜：“敬受命！愿闻馀教。”父曰：“位已高而意益下；官益高而心益小；禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣。” 《说苑·敬慎》: 孙叔敖为楚令尹， 《说苑·至公》: 以孙叔敖为令尹。 《史记·滑稽列传》: 如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚， 《群书治要·滑稽传》: 如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚， 《群书治要·法诫》: 孙叔敖为楚令尹， 《艺文类聚·讽》: 孙叔敖尽忠以治楚， 《艺文类聚·吊》: 孙叔敖为楚令尹， 《太平御览·相似》: 孙叔敖尽忠为楚令尹， 《太平御览·公平》: 以孙叔敖为令尹。 《太平御览·知人下》: 以孙叔敖为令尹。 《太平御览·谏诤一》: 孙叔敖尽忠为廉以治楚， 《太平御览·鉴戒下》: 孙叔敖为楚令尹， 《太平御览·吊》: 孙叔敖为楚令尹， 《太平御览·叙车下》: 孙叔敖为令尹， 《太平御览·饭》: 孙叔敖为令尹， 《太平御览·菜》: 以孙叔敖为令尹。 《群书治要·法诫》: 有一老父后来吊。 《太平御览·城上》: 忽有一老父来， 《太平广记·贾耽》: 有一老父来观， 《太平广记·狐龙》: 忽有一老父， 《说苑·敬慎》: 有说，身已贵而骄人者民去之；位已高而擅权者君恶之；禄已厚而不知足者患处之。 《群书治要·法诫》: 有，身已贵而骄人者，民去之，位已高而擅权者，君恶之，禄已厚而不知足者，患处之。 《艺文类聚·鉴诫》: 有身贵而骄人者，民去之，位高而擅权者，君恶之，禄厚而不知足者，患处之。 《艺文类聚·吊》: 身贵而骄人者，民去之，位高擅权者，民恶之，禄厚而不知止者，患处之。 《太平御览·鉴戒下》: 有说。身已贵而骄人者，民去之；位已高而擅权者，君恶之；禄已厚而不足者，患处之。 《太平御览·吊》: 身已贵而骄人者，民去之；位已高而擅权者，君恶之；禄已尊厚而不知足者，患处之。 《说苑·敬慎》: 位已高而擅权者君恶之；禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻馀教。”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益小， 《韩诗外传·卷七》: 官大者、主恶之，禄厚者、怨归之，此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小； 《列子·说符》: 官大者主恶之，禄厚者怨远之。”孙叔敖曰：“吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小； 《文子·符言》: 官大者主恶之，禄厚者人怨之。夫爵益高者意益下，官益大者心益小， 《淮南子·道应训》: 官大者，主恶之；禄厚者，怨处之。”孙叔敖曰：“吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小； 《群书治要·法诫》: 位已高而擅权者，君恶之，禄已厚而不知足者，患处之。叔敖再拜曰：敬受命，愿闻馀教。父曰：位已高而意益下，官益大而心益小， 《艺文类聚·吊》: 位高擅权者，民恶之，禄厚而不知止者，患处之。孙叔敖再拜曰：敬受命，愿闻馀教。父曰：位已高而身益卑，意益大而心益小， 《意林·列子八卷》: 官大者主恶之，禄厚者人怨之。”孙叔敖曰：“吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小； 《太平御览·鉴戒下》: 官大者，主恶之；禄厚者，患处之。”孙叔敖曰：“吾爵益高志益下，吾官益大吾心益小， 《太平御览·鉴戒下》: 位已高而擅权者，君恶之；禄已厚而不足者，患处之。”孙叔敖再拜曰：“谨受命。愿闻馀教。”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益小， 《太平御览·怨》: 官大者王恶之，禄厚者怨处之。夫爵益高者意益下，官益大者心益小， 《太平御览·逸民十》: 官大者主恶之，禄厚者怨处之。”叔敖曰：“不然。吾爵高而志益下，官大而志益小， 《太平御览·吊》: 位已高而擅权者，君恶之；禄已尊厚而不知足者，患处之。”叔敖再拜：“敬受命！愿闻馀教。”父曰：“位已高而意益下；官益高而心益小； 《荀子·尧问》: 禄厚者民怨之， 《说苑·敬慎》: 禄已厚而不知足者患处之。 《韩诗外传·卷七》: 禄厚者、怨归之， 《列子·说符》: 禄厚者怨远之。 《淮南子·道应训》: 禄厚者，怨处之。 《群书治要·法诫》: 禄已厚而不知足者，患处之。 《艺文类聚·鉴诫》: 禄厚而不知足者，患处之。 《艺文类聚·妒》: 禄厚者怨处之。 《艺文类聚·吊》: 禄厚而不知止者，患处之。 《太平御览·鉴戒下》: 禄厚者，患处之。 《太平御览·鉴戒下》: 禄已厚而不足者，患处之。 《太平御览·怨》: 禄厚者怨处之。 《太平御览·逸民十》: 禄厚者怨处之。 《太平御览·吊》: 禄已尊厚而不知足者，患处之。 《说苑·敬慎》: 位已高而意益下，官益大而心益小， 《韩诗外传·卷七》: 吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小； 《列子·说符》: 吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小； 《文子·符言》: 夫爵益高者意益下，官益大者心益小， 《淮南子·道应训》: 吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小； 《群书治要·法诫》: 位已高而意益下，官益大而心益小， 《艺文类聚·鉴诫》: 夫爵益高者意益下，官益大者心益小， 《艺文类聚·吊》: 位已高而身益卑，意益大而心益小， 《意林·列子八卷》: 吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小； 《太平御览·鉴戒下》: 夫爵益高者意益下，官益大者心益小， 《太平御览·鉴戒下》: 吾爵益高志益下，吾官益大吾心益小， 《太平御览·鉴戒下》: 位已高而意益下，官益大而心益小， 《太平御览·怨》: 夫爵益高者意益下，官益大者心益小， 《太平御览·逸民十》: 吾爵高而志益下，官大而志益小， 《太平御览·吊》: 位已高而意益下；官益高而心益小；