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Sui-Tang -> 群书治要 -> 卷四十四 -> 桓子新论 -> 13 - Parallel passages[More information]
淳于髠至邻家,见其竈突之直而积薪在旁。曰:此且有火灾,即教使更为曲突而徙远其薪,竈家不听,后灾火果及积薪而燔其屋,邻里并救击,及灭止,而亨羊具酒以劳谢救火者,曲突远薪,固不肯呼淳于髠饮饭,智者讥之云,教人曲突远薪,固无恩泽,燋头烂额,反为上客,盖伤其贱本而贵末,岂夫独突薪可以除害哉。而人病国乱,亦皆如斯,是故良医医其未发,而明君绝其本谋,后世多损于杜塞未萌,而勤于攻击已成,谋臣稀赏,而鬬士常荣,犹彼人,殆失事之重轻,察淳于髠之预言,可以无不通,此见微之类也。
《群书治要·桓子新论》: 淳于髠至邻家,见其竈突之直而积薪在旁。曰:此且有火灾,即教使更为曲突而徙远其薪,竈家不听,后灾火果及积薪而燔其屋,邻里并救击,及灭止,而亨羊具酒以劳谢救火者,曲突远薪,固不肯呼淳于髠饮饭,智者讥之云,教人曲突远薪,固无恩泽,燋头烂额,反为上客,盖伤其贱本而贵末, 《艺文类聚·灶》: 淳于髡至邻家,见其灶突之直,而积薪在傍。谓曰:此且有火,使为曲突而徙薪,邻家不听,后果焚其屋,邻家救火乃灭,烹羊具酒,谢救火者,不肯呼髡。智士讥之曰:曲突徙薪无恩泽,燋头烂额为上客,盖伤其贱本而贵末也。 《汉书·霍光金日磾传》: 更为曲突,远徙其薪, 《前汉纪·孝宣皇帝纪二》: 更为曲突。远徙其薪。 《群书治要·桓子新论》: 即教使更为曲突而徙远其薪, 《艺文类聚·灶》: 使为曲突而徙薪, 《太平御览·灶》: 更为曲突,远徙其薪, 《太平御览·坐》: 更为曲突,远徙其薪, 《太平御览·赏赐》: 吏为曲突,远徙其薪。 《汉书·霍光金日磾传》: 曲突徙薪亡恩泽,燋头烂额为上客耶? 《前汉纪·孝宣皇帝纪二》: 曲突徙薪。反无恩泽。焦头烂额。复为上客邪。 《群书治要·桓子新论》: 教人曲突远薪,固无恩泽,燋头烂额,反为上客, 《艺文类聚·灶》: 曲突徙薪无恩泽,燋头烂额为上客, 《太平御览·灶》: 曲突徙薪亡恩泽,焦头烂额为上客。 《太平御览·赏赐》: 曲突徙薪亡恩泽,焦头烂额为上客耶? 《群书治要·桓子新论》: 燋头烂额, 《太平广记·张直方》: 燋头烂额者。