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隋唐 -> 群書治要 -> 卷四十四 -> 潛夫論 -> 4 - 相似段落

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[詳細說明]
  • 夫用天之道,分地之利 顯示相似段落

    潛夫論·務本》:夫用天之道,分地之利,六畜生於時,百物聚於野,此富國之本。游業末事,以收民利,此貧邦之原。忠信謹慎,此德義之基也。虛無譎詭,此亂道之根也。故力田所以富國也。今民去農桑,赴游業,披采眾利,聚之一門,雖於私家有富,然公計愈貧矣。百工者、所使備器也。器以便事為善,以膠固為上。今工好造彫琢之器,巧偽餝之,以欺民取賄。物以任用為要,以堅牢為資。今商競鬻無用之貨、淫極侈之弊,以惑民取產,雖於淫商有得,然國計愈失矣。此三者,外雖有勤力富家之私名,然內有損民貧國之公實。故為政者,明督工啇,勿使淫偽;困辱游業,勿使擅利。寬假本農,而寵遂學士,則民富而國平矣。 顯示整段
    群書治要·潛夫論》:夫用天之道,分地之利,六畜生於時,百物取於野,此富國之本也。游業末事,以收民利,此貧邦之源也。忠信謹慎,此德義之基也。虛無譎詭,此亂道之根也。故力田所以富國也。今民去農桑,赴游業,披采衆利,聚之一門,雖於私家有富,然公計愈貧矣。百工者所使備器也。器以便事為善,以膠固為上,今工好造雕琢之器,僞飾之巧,以欺民取賄,雖於奸工有利,而國界愈病矣。商賈者所以通物也。物以任用為要,以堅牢為資,今競鬻無用之貨,淫侈之弊,以惑民取産,雖於淫商有得,然國計愈失矣。此三者,外雖有勤力富家之私名,然內有損民貧國之公費,故為政者明督工商,勿使淫僞,困辱游業,勿使擅利,寬假本農而寵遂學士,則民富而國平矣。 顯示整段
  • 用天之道,分地之利 顯示相似段落

    孝經·庶人》:用天之道,分地之利, 顯示整段
    潛夫論·務本》:夫用天之道,分地之利, 顯示整段
    潛夫論·述赦》:用天之道,分地之利, 顯示整段
    群書治要·孝經》:天之道,分地之利, 顯示整段
    群書治要·潛夫論》:夫用天之道,分地之利, 顯示整段
  • 分地之利 顯示相似段落

    孝經·庶人》:分地之利, 顯示整段
    白虎通德論·》:分地之利, 顯示整段
    潛夫論·務本》:分地之利, 顯示整段
    潛夫論·述赦》:分地之利, 顯示整段
    群書治要·孝經》:分地之利, 顯示整段
    群書治要·潛夫論》:分地之利, 顯示整段