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隋唐 -> 群书治要 -> 卷四十五 -> 崔寔政论 -> 15 - 相似段落[详细说明]
昔明王之统黎元,盖济其欲而为之节度者也。凡人情之所通好,则恕己而足之,因民有乐生之性,故分禄以颐其士,制庐井以养其萌,然后上下交足,厥心乃静,人非食不活,衣食足然后可教以礼义,威以刑罚,苟其不足,慈亲不能畜其子,况君能捡其臣乎。故古记曰:仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱,今所使分威权,御民人,理狱讼,干府库者,皆羣臣之所为,而其奉禄甚薄,仰不足以养父母,俯不足以活妻子,父母者,性所爱也。妻子者,性所亲也。所爱所亲,方将冻馁,虽冒刃求利,尚犹不避,况可令临财御衆乎。是所谓渴马守水,饿犬护肉,欲其不侵,亦不几矣。夫事有不疑,势有不然,盖此之类,虽时有素富骨清者,未能百一,不可为天下通率,圣王知其如此,故重其禄以防其贪,欲使之取足于奉,不与百姓争利,故其为士者习推让之风,耻言十五之计,而拔葵去织之义形矣。故三代之赋也。足以代其耕,故晏平仲,诸侯之大夫耳,禄足赡五百,斯非优衍之故耶,昔在暴秦,反道违圣,厚自封宠,而虏遇臣下,汉兴因循,未改其制,夫百里长吏,荷诸侯之任,而食监门之禄。
《说苑·建本》: 管子称仓廪实,知礼节;衣食足,知荣辱。 《新书·无蓄》: 管子曰:“仓廪实,知礼节;衣食足,知荣辱。” 《论衡·问孔》: 仓廪实,知礼节;衣食足,知荣辱。 《论衡·治期》: 仓廪实,民知礼节;衣食足,民知荣辱。 《论衡·定贤》: 仓廪实,民知礼节,衣食足,知荣辱。 《管子·牧民》: 仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱; 《管子·轻重甲》: 仓廪实,则知礼节。衣食足,则知荣辱。 《史记·管晏列传》: 仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱, 《史记·货殖列传》: 仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。 《盐铁论·授时》: 管子曰:‘仓廪实而知礼节,百姓足而知荣辱。’ 《三国志·孙休传》: 仓廪实,知礼节;衣食足,知荣辱。 《群书治要·牧民》: 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱, 《群书治要·盐铁论》: 管子曰:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱, 《群书治要·崔寔政论》: 仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱, 《意林·管子十八卷》: 仓库实,知礼节;国多财,远者来;衣食足,知荣辱。 《太平御览·赀财》: 仓廪实,知礼节。国用足,则远者来。衣食足,则知荣辱矣! 《说苑·建本》: 管子称仓廪实,知礼节; 《说苑·谈丛》: 仓廪实,知礼节。 《新书·无蓄》: 管子曰:“仓廪实,知礼节; 《论衡·问孔》: 仓廪实,知礼节; 《论衡·治期》: 仓廪实,民知礼节; 《史记·管晏列传》: 仓廪实而知礼节, 《史记·货殖列传》: 仓廪实而知礼节, 《盐铁论·授时》: 管子曰:‘仓廪实而知礼节, 《汉书·食货志上》: 管子曰“仓廪实而知礼节”。 《前汉纪·孝文皇帝纪上》: 管子有言。仓廪实。知礼节。 《三国志·孙休传》: 管子有言:‘仓廪实,知礼节; 《群书治要·志》: 管子曰:仓廪实知礼节, 《群书治要·盐铁论》: 管子曰:仓廪实而知礼节, 《群书治要·崔寔政论》: 仓禀实而知礼节, 《太平御览·仓》: 仓廪实,知礼节。 《太平御览·赀财》: 仓廪实,知礼节。 《说苑·建本》: 衣食足,知荣辱。 《说苑·谈丛》: 衣食足,知荣辱; 《新书·无蓄》: 衣食足,知荣辱。 《论衡·问孔》: 衣食足,知荣辱。 《论衡·治期》: 衣食足,民知荣辱。 《论衡·定贤》: 衣食足,知荣辱。 《管子·牧民》: 衣食足,则知荣辱; 《管子·轻重甲》: 衣食足,则知荣辱。 《史记·管晏列传》: 衣食足而知荣辱, 《史记·货殖列传》: 衣食足而知荣辱。 《汉书·食货志上》: 衣食足而知荣辱, 《抱朴子·诘鲍》: 独不知衣食并足,而民知荣辱乎! 《三国志·孙休传》: 衣食足,知荣辱。 《群书治要·志》: 衣食足而知荣辱, 《群书治要·牧民》: 衣食足则知荣辱, 《群书治要·盐铁论》: 衣食足而知荣辱, 《群书治要·崔寔政论》: 衣食足而知荣辱, 《意林·管子十八卷》: 衣食足,知荣辱。 《太平御览·后魏太宗明元皇帝》: 衣食足,知荣辱。 《太平御览·赀财》: 衣食足,则知荣辱矣! 《孟子·梁惠王上》: 仰不足以事父母,俯不足以畜妻子, 《孟子·梁惠王上》: 必使仰足以事父母,俯足以畜妻子, 《群书治要·崔寔政论》: 仰不足以养父母,俯不足以活妻子, 《孟子·梁惠王上》: 仰不足以事父母, 《孟子·公孙丑上》: 不足以事父母。 《群书治要·崔寔政论》: 仰不足以养父母, 《孟子·梁惠王上》: 俯不足以畜妻子, 《孟子·梁惠王上》: 俯足以畜妻子, 《前汉纪·孝武皇帝纪四》: 上足以畜妻子。 《群书治要·崔寔政论》: 俯不足以活妻子, 《群书治要·志》: 不与百姓争利, 《群书治要·崔寔政论》: 不与百姓争利, 《孟子·万章下》: 禄足以代其耕也。 《孟子·万章下》: 禄足以代其耕也。 《孟子·万章下》: 禄足以代其耕也。 《礼记·王制》: 禄足以代其耕也。 《白虎通德论·京师》: 禄足以代其耕也; 《潜夫论·班禄》: 禄足以代耕, 《群书治要·崔寔政论》: 足以代其耕, 《群书治要·傅子》: 薄足以代其耕, 《群书治要·政略》: 禄足以代耕, 《太平御览·农》: 禄足以代其耕也。 《后汉书·皇后纪上》: 汉兴,因循其号,而妇制莫厘。 《群书治要·皇后纪序》: 汉兴,因循其号,而妇制莫厘, 《群书治要·崔寔政论》: 汉兴因循,未改其制, 《艺文类聚·后妃》: 汉兴因循,而妇制莫厘, 《太平御览·总序后妃》: 汉兴,因循其号,而妇制莫厘。