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Sui-Tang -> 群书治要 -> 卷四十五 -> 昌言 -> 6 - Parallel passages[More information]
宦竪者,传言给使之臣也。拚扫是为,超超疑趁走是供,传延房卧之内,交错妇人之间,又亦实刑者之所宜也。孝宣之世,则以弘恭为中书令,石显为仆射,中宗严明,二竪不敢容错其奸心也。后暨孝元常抱病而留好于音乐,悉以枢机委之石显,则昏迷雾乱之政起,而仇忠害正之祸成矣。呜呼,父子之间相监至近,而明暗之分若此,岂不良足悲耶,孝桓皇帝起自蠡吾而登至尊,侯览,张让之等,以乱承乱,政令多门,权利并作,迷荒帝主,浊乱海内,高命士恶其如此,直言正谕,与相摩切,被诬见陷,谓之党人,灵皇帝登自解犊,以继孝桓,中常侍曹节,侯览等,造为维纲,帝终不寤,宠之日隆,唯其所言,无求不得,凡贪淫放纵,僭凌横恣,挠乱内外,螫噬民化,隆自顺桓之时,盛极孝灵之世,前后五十馀年,天下亦何缘得不破坏耶,古之圣人,立礼垂典,使子孙少在师保,不令处于妇女小人之间,盖犹见此之良审也。