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Sui-Tang -> 群书治要 -> 卷四十六 -> 申鉴 -> 7 - Parallel passages[More information]
赏罚,政之柄也。明赏必罚,审信慎令,赏以劝善,罚以惩恶,人主不妄赏,非徒爱其财也。赏妄行则善不劝矣。不妄罚,非徒矜其人也。罚妄行则恶不惩矣。赏不劝,谓之止善,罚不惩,谓之纵恶,在上者能不止下为善,不纵下为恶,则国治矣。是谓统法。
《申鉴·政体》: 赏罚,政之柄也。明赏必罚,审信慎令。赏以劝善,罚以惩恶。人主不妄赏,非徒爱其财也,赏妄行则善不劝矣;不妄罚,非徒慎其刑也,罚妄行则恶不惩矣。赏不劝,谓之止善;罚不惩,谓之纵恶。在上者能不止下为善,不纵下为恶,则国治矣。是谓统法。 《后汉书·荀韩锺陈列传》: 赏罚,政之柄也。明赏必罚,审信慎令,赏以劝善,罚以惩恶。人主不妄赏,非徒爱其财也,赏妄行则善不劝矣。不妄罚,非矜其人也,罚妄行则恶不惩矣。赏不劝谓之止善,罚不惩谓之纵恶。在上者能不止下为善,不纵下为恶,则国法立矣。是谓统法。 《群书治要·申鉴》: 赏罚,政之柄也。明赏必罚,审信慎令,赏以劝善,罚以惩恶,人主不妄赏,非徒爱其财也。赏妄行则善不劝矣。不妄罚,非徒矜其人也。罚妄行则恶不惩矣。赏不劝,谓之止善,罚不惩,谓之纵恶,在上者能不止下为善,不纵下为恶,则国治矣。是谓统法。 《申鉴·政体》: 明赏必罚, 《后汉书·虞傅盖臧列传》: 明赏必罚。 《后汉书·荀韩锺陈列传》: 明赏必罚, 《抱朴子·良规》: 明赏必罚, 《群书治要·申鉴》: 明赏必罚, 《大戴礼记·礼察》: 若夫庆赏以劝善,刑罚以惩恶, 《申鉴·政体》: 赏以劝善,罚以惩恶。 《汉书·贾谊传》: 若夫庆赏以劝善,刑罚以惩恶, 《后汉书·荀韩锺陈列传》: 赏以劝善,罚以惩恶。 《群书治要·传》: 若夫庆赏以劝善,刑罚以惩恶, 《群书治要·申鉴》: 赏以劝善,罚以惩恶, 《太平御览·起居郎》: 迁拜旌赏以劝善,诛伐黜免以惩恶。 《太平御览·治政二》: 若夫庆赏以劝善,刑罚以惩恶, 《申鉴·政体》: 赏以劝善, 《后汉书·荀韩锺陈列传》: 赏以劝善, 《群书治要·申鉴》: 赏以劝善, 《艺文类聚·刑法》: 庆赏以劝善, 《太平御览·良刺史中》: 赏以劝善,