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School of the Military -> Liu Tao -> 犬韜 -> 練士 -> 1 - Parallel passages[More information]
武王問太公曰:「練士之道柰何?」
太公曰:「軍中有大勇敢死樂傷者,聚為一卒,名曰冒刃之士;有銳氣壯勇彊暴者,聚為一卒,名曰陷陳之士;有奇表長劍、接武齊列者,聚為一卒,名曰勇銳之士;有拔距伸鉤、彊梁多力、潰破金鼓、絕滅旌旗者,聚為一卒,名曰勇力之士;有踰高絕遠、輕足善走者,聚為一卒,名曰寇兵之士;有王臣失勢、欲復見功者,聚為一卒,名曰死鬥之士;有死將之人,子弟欲與其將報仇者,聚為一卒,名曰敢死之士;有贅婿人虜,欲掩迹揚名者,聚為一卒,名曰勵鈍之士;有貧窮憤怒,欲快其心者,聚為一卒,名曰必死之士;有胥靡免罪之人,欲逃其恥者,聚為一卒,名曰倖用之士;有材技兼人,能負重致遠者,聚為一卒,名曰待命之士。此軍之服習,不可不察也。」
《六韜·練士》: 武王問太公曰:「練士之道柰何?」太公曰:「軍中有大勇敢死樂傷者,聚為一卒,名曰冒刃之士;有銳氣壯勇彊暴者,聚為一卒,名曰陷陳之士;有奇表長劍、接武齊列者,聚為一卒,名曰勇銳之士;有拔距伸鉤、彊梁多力、潰破金鼓、絕滅旌旗者,聚為一卒,名曰勇力之士; 《太平御覽·勇五》: 武王問太公曰:「陳士之道奈何?」太公曰:「軍中有大勇暴強者,聚為一卒,名曰陷陳之士;有枝格強良多力,能潰破金鼓,絕滅旌旗者,聚為一卒,名曰勇力之士。」 《六韜·守土》: 文王問太公曰:「守土奈何?」 《六韜·守國》: 文王問太公曰:「守國奈何?」 《六韜·文伐》: 文王問太公曰:「文伐之法奈何?」 《六韜·論將》: 武王問太公曰:「論將之道奈何?」 《六韜·立將》: 武王問太公曰:「立將之道奈何?」 《六韜·軍勢》: 武王問太公曰:「攻伐之道奈何?」 《六韜·練士》: 武王問太公曰:「練士之道柰何?」 《六韜·武車士》: 武王問太公曰:「選車士奈何?」 《六韜·武騎士》: 武王問太公曰:「選騎士奈何?」 《六韜·戰車》: 武王問太公曰:「戰車奈何?」 《六韜·戰騎》: 武王問太公曰:「戰騎奈何?」 《群書治要·武韜》: 武王問太公曰:論將之道奈何。 《群書治要·龍韜》: 武王問太公曰:立將之道奈何。 《群書治要·龍韜》: 武王問太公曰:攻伐之道奈何。 《太平御覽·將帥下》: 武王問太公曰:「論將之道奈何?」 《太平御覽·勇五》: 武王問太公曰:「陳士之道奈何?」 《太平御覽·勇五》: 文王問太公曰:「守士奈何?」 《太平御覽·富下》: 文王問守土奈何? 《六韜·練士》: 軍中有大勇敢死樂傷者,聚為一卒,名曰冒刃之士;有銳氣壯勇彊暴者,聚為一卒,名曰陷陳之士;有奇表長劍、接武齊列者,聚為一卒,名曰勇銳之士;有拔距伸鉤、彊梁多力、潰破金鼓、絕滅旌旗者,聚為一卒,名曰勇力之士;有踰高絕遠、輕足善走者,聚為一卒,名曰寇兵之士;有王臣失勢、欲復見功者,聚為一卒,名曰死鬥之士;有死將之人,子弟欲與其將報仇者,聚為一卒,名曰敢死之士;有贅婿人虜,欲掩迹揚名者,聚為一卒,名曰勵鈍之士;有貧窮憤怒,欲快其心者,聚為一卒,名曰必死之士;有胥靡免罪之人,欲逃其恥者,聚為一卒,名曰倖用之士;有材技兼人,能負重致遠者,聚為一卒, 《太平御覽·練士》: 軍中有大勇敢死樂傷者聚為一為卒,有勃氣壯勇暴強者聚為一卒,有學於奇正長劍雕弧接武齊列者聚為一卒,有破格舒鉤、強梁多力、能潰破金鼓、絕滅旂旌者聚為一卒,有能逾高超遠、輕足善走者聚為一卒,有故王臣失勢、欲復見其功者聚為一卒,有死罪之人昆弟為其將報仇者聚為一卒,有貧窮忿怒、將快其志者聚為一卒,有故贅婿人虜欲昭跡揚名者聚為一卒,有辯言巧辭、善毀譽者聚為一卒,有故咠靡免罪之人欲逃其恥者聚為一卒,有材伎過人能負重行數百里者聚為一卒。 《吳子·圖國》: 聚為一卒。 《吳子·圖國》: 聚為一卒。 《吳子·圖國》: 聚為一卒。 《吳子·圖國》: 聚為一卒。 《吳子·圖國》: 聚為一卒。 《六韜·練士》: 聚為一卒, 《六韜·練士》: 聚為一卒, 《六韜·練士》: 聚為一卒, 《六韜·練士》: 聚為一卒, 《六韜·練士》: 聚為一卒, 《六韜·練士》: 聚為一卒, 《六韜·練士》: 聚為一卒, 《太平御覽·勇五》: 聚為一卒, 《太平御覽·勇五》: 聚為一卒, 《六韜·練士》: 有拔距伸鉤、彊梁多力、潰破金鼓、絕滅旌旗者,聚為一卒, 《太平御覽·練士》: 有破格舒鉤、強梁多力、能潰破金鼓、絕滅旂旌者聚為一卒, 《太平御覽·勇五》: 有枝格強良多力,能潰破金鼓,絕滅旌旗者,聚為一卒, 《吳子·圖國》: 聚為一卒。能踰高超遠、輕足善走者,聚為一卒。王臣失位而欲見功於上者,聚為一卒。 《六韜·練士》: 聚為一卒,名曰勇力之士;有踰高絕遠、輕足善走者,聚為一卒,名曰寇兵之士;有王臣失勢、欲復見功者,聚為一卒, 《太平御覽·練士》: 絕滅旂旌者聚為一卒,有能逾高超遠、輕足善走者聚為一卒,有故王臣失勢、欲復見其功者聚為一卒, 《六韜·練士》: 有死將之人,子弟欲與其將報仇者,聚為一卒,名曰敢死之士;有贅婿人虜,欲掩迹揚名者,聚為一卒, 《太平御覽·練士》: 貧窮忿怒,將欲快其志;故贅婿人虜,欲昭跡揚名。 《太平御覽·練士》: 有貧窮忿怒、將快其志者聚為一卒,有故贅婿人虜欲昭跡揚名者聚為一卒, 《六韜·練士》: 有貧窮憤怒,欲快其心者,聚為一卒,名曰必死之士; 《意林·太公六韜六卷》: 貧窮忿怒,欲決其志者,名曰必死之士; 《六韜·練士》: 能負重致遠者, 《後漢書·伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳》: 豈能負重致遠乎? 《世說新語·輕詆》: 負重致遠, 《太平御覽·祿養》: 負重致遠, 《太平御覽·像》: 負重致遠, 《太平御覽·牛上》: 栗犢豈能負重致遠乎? 《太平御覽·牛上》: 負重致遠, 《太平廣記·劉禹錫》: 然後能負重致遠。 《太平廣記·雜說》: 負重致遠,