凡亡國之君，其朝未嘗無致治之臣也。其府未嘗無先王之書也。然而不免乎亡者，何也。其賢不用，其法不行也。苟書法而不行其事，爵賢而不用其道，則法無於異路說，而賢無異於木主也。