中國哲學書電子化計劃 |
隋唐 -> 群書治要 -> 卷四十六 -> 中論 -> 20 - 相似段落[詳細說明]
故明主之得賢也。得其心也。非謂得其軀也。苟得其軀而不論其心,斯與籠鳥檻獸未有異也。則賢者之於我也。亦猶怨讎,豈為我用哉。日雖日雖作雖曰班萬鍾之禄,將何益歟,故苟得其心,萬里猶近,苟失其心,同衾為遠,今不修所以得賢者之心,而務修所以執賢者之身,至於社稷顛覆,宗廟廢絕,豈不哀哉。
《中論·亡國》: 故明王之得賢也,得其心也,非謂得其軀也。苟得其軀,而不論其心也,斯與籠鳥、檻獸無以異也。則賢者之於我也,亦猶怨讎也,豈為我用哉?雖曰:「班萬鍾之祿。」將何益歟?故苟得其心,萬里猶近;苟失其心,同衾為遠。今不脩所以得賢者之心,而務循所以執賢者之身,至於社稷顛覆,宗廟廢絕,豈不哀哉? 《群書治要·中論》: 故明主之得賢也。得其心也。非謂得其軀也。苟得其軀而不論其心,斯與籠鳥檻獸未有異也。則賢者之於我也。亦猶怨讎,豈為我用哉。日雖班萬鍾之禄,將何益歟,故苟得其心,萬里猶近,苟失其心,同衾為遠,今不修所以得賢者之心,而務修所以執賢者之身,至於社稷顛覆,宗廟廢絕,豈不哀哉。 《中論·亡國》: 宗廟廢絕, 《後漢書·光武帝紀上》: 宗廟廢絕, 《群書治要·中論》: 宗廟廢絕,