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隋唐 -> 群书治要 -> 卷四十六 -> 典论 -> 7 - 相似段落[详细说明]
三代之亡,由乎妇人,故诗刺艳女,书诫哲妇,斯已著在篇籍矣。近世之若此者衆,或在布衣细人,其失不足以败政乱俗,至于二袁,过窃声名,一世豪士,而术以之失,绍以之灭,斯有国者所宜慎也。是以録之,庶以为诫于后,作内诫,古之有国有家者,无不患贵臣擅朝,宠妻专室,故女无美恶,入宫见妒,士无贤愚,入朝见嫉,夫宠幸之欲专爱擅权,其来尚矣。然莫不恭慎于明世,而恣睢于暗时者,度主以行志也。故龙阳临钓而泣,以塞美人之路,郑袖僞隆其爱,以残魏女之貌,司隶冯方女,国色也。世乱避地扬州,袁术登城见而悦之,遂纳焉。甚爱幸之,诸妇害其宠,绐言将军贵人有志节,当时涕泣示忧愁,必长见敬重,冯氏女以为然,后见术辄垂涕,术果以为有心志,益哀之,诸妇因是共绞,悬之庙梁,言自杀,术诚以为不得志而死,厚加殡殓,袁绍妻刘氏甚妒忌,绍死僵尸未殡,宠妾五人,妻尽杀之,以为死者有知,当复见绍,乃髡头墨面,以毁其形,追妒亡魂,戮及死人,恶妇之为,一至是哉。其少子尚又为尽杀死者之家媚,说恶母,蔑死先父,行暴逆,忘大义,灭其宜矣。绍听顺妻意,欲以尚为嗣,又不时决定,身死而二子争国,举宗涂地,社稷为墟,上定冀州屯邺,舍绍之第,余亲涉其庭,登其堂,游其阁,寝其房,栋宇未堕,陛除自若,忽然而他姓处之,绍虽蔽乎。亦由恶妇。
《三国志·张紘传》: 自古有国有家者, 《群书治要·吴志上》: 自古有国有家者, 《群书治要·典论》: 古之有国有家者, 《新序·杂事三》: 故女无美恶,居宫见妒;士无贤不肖,入朝见嫉。 《史记·外戚世家》: 女无美恶,入室见妒;士无贤不肖,入朝见嫉。 《史记·鲁仲连邹阳列传》: 故女无美恶,入宫见妒;士无贤不肖,入朝见嫉。 《史记·扁鹊仓公列传》: 女无美恶,居宫见妒;士无贤不肖,入朝见疑。 《汉书·贾邹枚路传》: 故女无美恶,入宫见妒;士无贤不肖,入朝见嫉。 《前汉纪·孝景皇帝纪》: 故女无美恶。入宫见妒。士无贤愚。入朝见嫉。 《群书治要·传》: 女无美恶,入宫见妒,士无贤不肖,入朝见疾, 《群书治要·典论》: 故女无美恶,入宫见妒,士无贤愚,入朝见嫉, 《艺文类聚·书》: 女无美恶,入宫见妒,士无贤不肖,入朝见嫉, 《新序·杂事三》: 故女无美恶,居宫见妒; 《史记·外戚世家》: 女无美恶,入室见妒; 《史记·鲁仲连邹阳列传》: 故女无美恶,入宫见妒; 《史记·扁鹊仓公列传》: 女无美恶,居宫见妒; 《汉书·贾邹枚路传》: 故女无美恶,入宫见妒; 《前汉纪·孝景皇帝纪》: 故女无美恶。入宫见妒。 《群书治要·传》: 女无美恶,入宫见妒, 《群书治要·典论》: 故女无美恶,入宫见妒, 《艺文类聚·言志》: 女无美恶,入宫见妒, 《艺文类聚·书》: 女无美恶,入宫见妒, 《群书治要·典论》: 司隶冯方女,国色也。世乱避地扬州,袁术登城见而悦之,遂纳焉。甚爱幸之,诸妇害其宠,绐言将军贵人有志节,当时涕泣示忧愁,必长见敬重,冯氏女以为然,后见术辄垂涕,术果以为有心志,益哀之,诸妇因是共绞,悬之庙梁,言自杀,术诚以为不得志而死,厚加殡殓,袁绍妻刘氏甚妒忌,绍死僵尸未殡,宠妾五人,妻尽杀之,以为死者有知,当复见绍,乃髡头墨面,以毁其形, 《意林·典论五卷》: 司隷冯方女有国色,避乱扬州。袁术登城,见而悦之,遂取焉,甚宠之。诸妇教之曰:“将军贵人重其志节,宜数涕泣,示忧愁也。若如此,必加重。”冯氏后每见术垂泣,术果以谓有心,益宠之。诸妇乃共绞杀,悬之于厕,言其哀怨自杀。术以其不得志而死,厚加殡殓。袁绍妻刘氏甚妒忌,绍死未殡,刘氏杀其妾五人,恐死者有知,复能宠之,乃髠头黑面,以毁其容。 《群书治要·典论》: 司隶冯方女,国色也。世乱避地扬州,袁术登城见而悦之,遂纳焉。甚爱幸之,诸妇害其宠,绐言将军贵人有志节,当时涕泣示忧愁,必长见敬重,冯氏女以为然,后见术辄垂涕,术果以为有心志,益哀之,诸妇因是共绞,悬之庙梁,言自杀,术诚以为不得志而死, 《意林·典论五卷》: 司隷冯方女有国色,避乱扬州。袁术登城,见而悦之,遂取焉,甚宠之。诸妇教之曰:“将军贵人重其志节,宜数涕泣,示忧愁也。若如此,必加重。”冯氏后每见术垂泣,术果以谓有心,益宠之。诸妇乃共绞杀,悬之于厕,言其哀怨自杀。术以其不得志而死, 《太平御览·美妇人下》: 司隶冯方女,国色也,避地扬州,袁术登城见而遂纳焉。诸妇害其宠,绐言将军以贵人有志节,但见时示忧色,必长见敬重。冯氏如其言,术益哀之。诸妇因绞悬之厕,言自杀。术诚以为不得志而死, 《群书治要·典论》: 司隶冯方女,国色也。世乱避地扬州,袁术登城见而悦之,遂纳焉。甚爱幸之,诸妇害其宠, 《艺文类聚·美妇人》: 司隶冯方女,国色也。袁术登城见,悦之,遂纳焉。甚爱幸,诸姬害其宠, 《太平御览·美妇人下》: 司隶冯方女,国色也,避地扬州,袁术登城见而遂纳焉。诸妇害其宠, 《韩非子·奸劫弑臣》: 悬之庙梁, 《群书治要·典论》: 悬之庙梁, 《群书治要·典论》: 袁绍妻刘氏甚妒忌,绍死僵尸未殡,宠妾五人,妻尽杀之,以为死者有知, 《意林·典论五卷》: 袁绍妻刘氏甚妒忌,绍死未殡,刘氏杀其妾五人,恐死者有知, 《太平御览·面》: 袁绍妻刘性妒忌。绍死,其尸未殡,杀其妾五人。恐死者有知, 《群书治要·典论》: 袁绍妻刘氏甚妒忌,绍死僵尸未殡,宠妾五人,妻尽杀之, 《艺文类聚·妒》: 袁绍妇刘氏,甚妒,绍死未殡,宠妾五人,刘尽杀之, 《淮南子·人闲训》: 社稷为墟。 《群书治要·典论》: 社稷为墟,