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《决壅》 | Library Resources |
| 1 | 决壅: | 夫人君为左右所壅制，此有目而无见，有耳而无闻，积无闻见，必至乱正，故国有壅臣，祸速近邻，人臣之欲壅其主者，无国无之何也。利在于壅也。壅则擅宠于身，威权独于己，此人臣日夜所祷祝面面恐而字误求也。人臣之壅其君，微妙工巧，见壅之时，不知也。率至亡败，然后悔焉。 |
| 2 | 决壅: | 为人君之务在于决壅，决壅之务在于进下，进下之道在于博听，博听之义，无贵贱同异，隶竪牧圉，皆得达焉。若此，则所闻见者广，所闻见者广，则虽欲求壅，弗得也。 |
| 3 | 决壅: | 人主之好恶，不可见于外也。所好恶见于外，则臣妾乘其所好恶以行壅制焉。故曰：人君无见其意，将为下饵，昔晋公好色，骊女乘色以壅之，吴王好广地，太宰陈伐以壅之，桓公好味，易牙烝首子以壅之，及薛公进美珥以劝立后，龙阳临钓鱼行微巧之诈，以壅制其主，沉寞无端，甚可畏矣。古今亡国多矣。皆由壅蔽于帷幄之内，沉溺于谄谀之言也。而秦二世独甚，赵高见二世好淫游之乐，遗于政。因曰：帝王贵有天下者，贵得纵欲恣意，尊严若神，固可得闻，而不可得睹，高遂专权欺内，二世见杀望夷，临死，乃知见之祸见之祸恐有误字，悔复无及，岂不哀哉。 |
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