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Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷四十八 -> 體論 -> 29 - Parallel passages[More information]
取忠臣,謀博士,將何國無之乎。臣以為忠良慮治益國之臣,必竭誠納謀,懇惻而不隱者,欲以究盡治亂之數,舒展安危之策耳,故準聖主明君,莫不皆有獻可退否納忠之臣也。昔者,帝舜大聖之君也。猶有咎繇獻謨,夏禹納戒,曁至殷之成湯,周之文、武,皆亦至聖之君也。然必俟伊尹為輔,呂尚為師,然後乃能興功濟業,混一天下者,誠視聽之聰察,須忠良為耳目也。由此觀之,忠良慮治益國之臣者,得不師蹤往古,襲迹前聖,投命自盡,以輔佐視聽乎。