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隋唐 -> 群书治要 -> 卷四十九 -> 傅子 -> 15 - 相似段落[详细说明]
爵禄者,国柄之本,而贵富之所由,不可以不重也。然则爵非德不授,禄非功不与,二教既立,则良士不敢以贱德受贵爵,劳臣不敢以微功受重禄,况无德无功而敢虚干爵禄之制乎。然则先王之用爵禄,不可谓轻矣。夫爵者位之级,而禄者官之实也。级有等而称其位,实足利而周其官,此立爵禄之分也。爵禄之分定,必明选其人而重用之,德贵功多者受重爵大位,厚禄尊官,德浅功寡者,受轻爵小位,薄禄卑官,厚足以衒衒作衞宗党,薄足以代其耕,居官奉职者坐而食于人,既食于人既食于人四字无,不敢以私利经心,既受禄于官,而或营私利,则公法绳之于上,而显议废之于下,是以仁让之教存,廉耻之化行,贪鄙之路塞,嗜欲之情灭,百官各敬其职,大臣论道于朝,公议日兴,而私利日废矣。明君必顺善制而后致治,非善制之能独治也。必须良佐有以行之也。
《管子·正世》: 禁不可以不重; 《群书治要·傅子》: 不可以不重也。 《太平御览·师》: 不可以不重。 《孟子·万章下》: 禄足以代其耕也。 《孟子·万章下》: 禄足以代其耕也。 《孟子·万章下》: 禄足以代其耕也。 《礼记·王制》: 禄足以代其耕也。 《白虎通德论·京师》: 禄足以代其耕也; 《潜夫论·班禄》: 禄足以代耕, 《群书治要·崔寔政论》: 足以代其耕, 《群书治要·傅子》: 薄足以代其耕, 《群书治要·政略》: 禄足以代耕, 《太平御览·农》: 禄足以代其耕也。 《群书治要·备政》: 故明君必须良佐而后致治,非良佐能独治也。必须善法有以用之, 《群书治要·傅子》: 明君必顺善制而后致治,非善制之能独治也。必须良佐有以行之也。