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Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷五十 -> 袁子正書 -> 政略 -> 2 - Parallel passages[More information]
非先王之法行不得行,非先王之法言不得道,名不可以虛求,貴不可以僞得,有天下坦然知所去就矣。本行而不本名,責義而不責功,行莫大於孝敬,義莫大於忠信,則天下之人知所以措身矣。此教之大略也。夫禮設則民貴行,分明則事不錯,民貴行則所治寡,事不錯則下静壹,此富民致治之道也。禮重而刑輕則士勸,愛施而罰必則民服,士勸則忠信之人至,民服則犯法者寡,德全則教誠,教誠則感神,行深則著厚,著厚則流遠,尚義則同利者相覆,尚法則貴公者相刻,相刻則無親,相覆則無疏,措禮則政平,政平則民誠,設術則政險,政險則民僞,此禮義法術之情也。