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《致賢》

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1 致賢:
雖有離婁之目,不能兩視而明,夔曠之耳,不能兩聽而聰,仲尼之智,不能兩慮而察,夫以天下之至明至智,猶不能參聽而俱存之,而况於凡人乎。故以目雖至明,有所不知,以因,雖凡人無所不得,故善學者假先王以論道,善因者借外智以接物,故假人之目以視,奚適夫兩見,假人之耳以聽,奚適夫兩聞,假人之智以慮,奚適夫兩察,故夫處天下之大道而智不窮,興天下之大業而慮不竭,統齊羣言之類而口不勞,兼聽古今之辨而志不倦者,其唯用賢乎。

URN: ctp:n419005