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《致贤》

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1 致贤:
虽有离娄之目，不能两视而明，夔旷之耳，不能两听而聪，仲尼之智，不能两虑而察，夫以天下之至明至智，犹不能参听而俱存之，而况于凡人乎。故以目虽至明，有所不知，以因，虽凡人无所不得，故善学者假先王以论道，善因者借外智以接物，故假人之目以视，奚适夫两见，假人之耳以听，奚适夫两闻，假人之智以虑，奚适夫两察，故夫处天下之大道而智不穷，兴天下之大业而虑不竭，统齐羣言之类而口不劳，兼听古今之辨而志不倦者，其唯用贤乎。

URN: ctp:n419005