| 酒诫: |
抱朴子曰:目之所好,不可从也。耳之所乐,不可不慎也。鼻之所喜,不可任也。口之所嗜,不可随也。心之所欲,不可恣也。故惑目者必逸容鲜藻也。惑耳者必妍音淫声也。惑鼻者必芷蕙芥馥也。惑口者必珍羞嘉旨也。惑心者必势利功名也。五者毕惑,则或承之祸,为身患者,不亦信哉。 |
| 酒诫: |
是以其抑情也。剧乎堤防之备决,其御性也。过乎腐辔之乘奔,故能内保永年,外免舋累也。 |
| 酒诫: |
夫酒醴之近味,生病之毒物,无豪锋之细益,有丘山之巨损,君子以之败德,小人以之速罪,耽之惑之,尠不及祸,世之士人,亦知其然,既莫能绝,又不肯节,纵口心之近欲,轻召灾之根原,似热肠之恣冷,虽适己而身危,小大乱丧,亦罔非酒。 |
| 酒诫: |
然而俗人是酣是湎,其初筵也。抑抑济济,言希容整,咏湛露之厌厌,歌在镐之恺乐,举万寿之觞,诵温克之义,日未移晷,体轻耳热,流离海螺之器并用,满酌罚馀之令遂急,醉而不出,拔辖投井。 |
| 酒诫: |
于是口涌鼻溢,濡首及乱,屡舞仙仙,舍其座迁,载号载呶,如沸如羹,或争辞尚胜,或哑哑独笑,或无对而谈,或呕吐机筵,或颠蹶梁倡,或冠脱带解。 |
| 酒诫: |
贞良者流华督之顾盼,怯愞者效庆忌之蕃捷,迟重者蓬转而波扰,整肃者鹿踊而鱼跃,口讷于寒暑者,皆抚掌以谐声,谦卑而不竞者,悉裨瞻以高交,廉耻之仪毁,而荒错之疢发,闒茸之性露,而傲狠之态出。 |
| 酒诫: |
精浊神乱,臧否颠倒,或奔车走马,赴坑谷而不惮,以九折之阪为蚁封也。或登危蹋颓,虽堕坠而不觉,以吕梁之渊为牛迹也。或肆忿于器物,或酌醟于妻子,加枉酷于臣仆,用剡锋乎六畜,炽火烈于室庐,迁威怒于路人,加暴害于士友,亵严主以夷戮者有矣。犯凶人而受困者有矣。 |
| 酒诫: |
言虽尚辞,烦而叛理,拜伏徒多,劳而非敬,臣子失礼于君亲之前,幼贱悖慢于老宿之座,谓清谈为诋詈,以忠告为侵己,于是白刃抽而忘思难之虑,棒杖奋而罔顾乎先后,构洒之雠血,招大辟之祸。 |
| 酒诫: |
以少陵长,则邻党加重责矣。辱人父兄,则子弟将推刃矣。发人所讳,则壮士不能堪矣。计数深刻,则醒者不能恕矣。起衆患于须臾,结百疴于膏盲,奔驷不能追既往之悔,思改而无自反之蹊,盖知者所深防,而庸人所不免也。其为祸败,不可胜载。 |
| 酒诫: |
然而欢集莫之或释,举白盈耳,不论能否,料沥溜于小馀,以稽迟为轻己,倾筐注于所敬,殷勤变而成薄,劝之不持,督之不尽,恶色丑音,所由而发也。 |
| 酒诫: |
夫风经府藏,使人忽欢,或遇斯疾,莫不忧惧,吞苦忍痛,欲其速愈,至于醉之病性,何异于兹,而独居密以逃风,不能割情以节酒,若畏酒如畏风,憎醉如憎病,则荒沉之咎塞,而流连之失止矣。夫风之为病,犹展攻治,酒之为变,在乎呼噏,及其闷乱,若存若亡,视泰山如弹丸,见沧海如盘盂,仰哗天堕,俯呼地陷,卧待虎狼,投井赴火而不谓恶也。夫用身之如此,亦安能惜敬恭之礼,护喜怒之失哉。 |
| 酒诫: |
昔仪狄既疏,大禹以兴,糟丘酒池,辛,癸以亡,丰侯得罪,以戴樽衔杯,景升荒坏,以三雅之爵,赵武之失衆,子反之诛戮,灌夫之灭族,季布之疏斥,子建之免退,徐邈之禁言,皆是物也。世人之好之乐之者甚多,而戒之畏之者至少,彼衆我寡,良箴安施,且愿君子节之而已。 |