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Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷三十九 -> 呂氏春秋 -> 36 - Parallel passages[More information]
趙簡子沉欒徼於河曰:吾嘗好聲色矣。而欒徼致之,吾嘗好宮室臺榭矣。而欒徼為之,吾嘗好良馬善御矣。而欒徼來之,今吾好士六年矣。而欒徼未嘗進一人,是長吾過而絀吾善也。所得者皆過也。所不進乃善,故曰長吾過而絀吾善也。故若簡子能以理督責於其臣矣。以理督責於其臣,則人主可與為善,而不可與為非,可與為直,而不可與為枉,此三代之盛教也。
《呂氏春秋·驕恣》: 趙簡子沈鸞徼於河,曰:「吾嘗好聲色矣,而鸞徼致之。吾嘗好宮室臺榭矣,而鸞徼為之。吾嘗好良馬善御矣,而鸞徼來之。今吾好士六年矣,而鸞徼未嘗進一人也,是長吾過而絀善也。」故若簡子者,能後以理督責於其臣矣。以理督責於其臣,則人主可與為善,而不可與為非;可與為直,而不可與為枉;此三代之盛教。 《群書治要·呂氏春秋》: 趙簡子沉欒徼於河曰:吾嘗好聲色矣。而欒徼致之,吾嘗好宮室臺榭矣。而欒徼為之,吾嘗好良馬善御矣。而欒徼來之,今吾好士六年矣。而欒徼未嘗進一人,是長吾過而絀吾善也。故若簡子能以理督責於其臣矣。以理督責於其臣,則人主可與為善,而不可與為非,可與為直,而不可與為枉,此三代之盛教也。 《呂氏春秋·驕恣》: 趙簡子沈鸞徼於河,曰:「吾嘗好聲色矣,而鸞徼致之。吾嘗好宮室臺榭矣,而鸞徼為之。吾嘗好良馬善御矣,而鸞徼來之。今吾好士六年矣,而鸞徼未嘗進一人也,是長吾過而絀善也。」故若簡子者,能後以理督責於其臣矣。 《金樓子·雜記上》: 趙簡子沈欒激於河曰:「吾嘗好聲色,為吾致之;吾嘗好宮室,為吾致之;吾嘗好良馬善御,為吾致之。吾好賢士,而欒激未嘗進一人,是長吾過而黜吾善也。」夫簡子者,能善督責於臣矣。 《群書治要·呂氏春秋》: 趙簡子沉欒徼於河曰:吾嘗好聲色矣。而欒徼致之,吾嘗好宮室臺榭矣。而欒徼為之,吾嘗好良馬善御矣。而欒徼來之,今吾好士六年矣。而欒徼未嘗進一人,是長吾過而絀吾善也。故若簡子能以理督責於其臣矣。 《說苑·君道》: 趙簡子與欒激遊,將沈於河,曰:「吾嘗好聲色矣,而欒激致之;吾嘗好宮室臺榭矣,而欒激為之;吾嘗好良馬善御矣,而欒激求之。今吾好士六年矣,而欒激未嘗進一人,是進吾過而黜吾善也。」 《呂氏春秋·驕恣》: 趙簡子沈鸞徼於河,曰:「吾嘗好聲色矣,而鸞徼致之。吾嘗好宮室臺榭矣,而鸞徼為之。吾嘗好良馬善御矣,而鸞徼來之。今吾好士六年矣,而鸞徼未嘗進一人也,是長吾過而絀善也。」 《金樓子·雜記上》: 趙簡子沈欒激於河曰:「吾嘗好聲色,為吾致之;吾嘗好宮室,為吾致之;吾嘗好良馬善御,為吾致之。吾好賢士,而欒激未嘗進一人,是長吾過而黜吾善也。」 《水經注·河水》: 昔趙簡子沈欒徼于此,曰:吾好聲色,而是子致之;吾好士,六年不進一人。是長吾過而黜吾善。 《群書治要·呂氏春秋》: 趙簡子沉欒徼於河曰:吾嘗好聲色矣。而欒徼致之,吾嘗好宮室臺榭矣。而欒徼為之,吾嘗好良馬善御矣。而欒徼來之,今吾好士六年矣。而欒徼未嘗進一人,是長吾過而絀吾善也。 《太平御覽·雜死刑》: 趙簡子沉鸞繳於河曰:「吾嘗好聲色矣,而鸞繳致之。吾嘗好宮室臺榭矣,而鸞繳來之。今吾好士六年矣,而鸞繳未嘗進一人也,是長吾過而絀吾善也。」 《說苑·君道》: 吾嘗好宮室臺榭矣, 《韓非子·亡徵》: 好宮室臺榭陂池, 《呂氏春秋·驕恣》: 吾嘗好宮室臺榭矣, 《群書治要·呂氏春秋》: 吾嘗好宮室臺榭矣。 《太平御覽·雜死刑》: 吾嘗好宮室臺榭矣, 《呂氏春秋·驕恣》: 則人主可與為善,而不可與為非;可與為直,而不可與為枉; 《漢書·谷永杜鄴傳》: 臣聞上主可與為善而不可與為惡,下主可與為惡而不可與為善。 《群書治要·呂氏春秋》: 則人主可與為善,而不可與為非,可與為直,而不可與為枉, 《新書·連語》: 故可與為善,而不可與為惡。 《呂氏春秋·驕恣》: 則人主可與為善,而不可與為非; 《漢書·古今人表》: 可與為善,不可與為惡, 《漢書·古今人表》: 可與為善,可與為惡, 《漢書·谷永杜鄴傳》: 臣聞上主可與為善而不可與為惡, 《群書治要·呂氏春秋》: 則人主可與為善,而不可與為非, 《太平御覽·敘皇王上》: 可與為善,不可與為惡, 《太平御覽·敘皇王上》: 不可與為善,可與為惡, 《太平御覽·正直下》: 可與為善,可與為惡。