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Daoism -> Zhuangzi -> Outer Chapters -> The Revolution of Heaven -> 3.3 - Parallel passages[More information]
吾又奏之以阴阳之和,烛之以日月之明;其声能短能长,能柔能刚;变化齐一,不主故常;在谷满谷,在坑满坑;涂郤守神,以物为量。其声挥绰,其名高明。是故鬼神守其幽,日月星辰行其纪。吾止之于有穷,流之于无止。予欲虑之而不能知也,望之而不能见也,逐之而不能及也,傥然立于四虚之道,倚于槁梧而吟。目知穷乎所欲见,力屈乎所欲逐,吾既不及已夫!形充空虚,乃至委蛇。汝委蛇,故怠。
《庄子·天运》: 吾又奏之以阴阳之和,烛之以日月之明;其声能短能长, 《太平御览·吟》: 吾奏以阴阳之和,烛以日月之明,其声能长, 《庄子·天运》: 吾又奏之以阴阳之和,烛之以日月之明; 《太平御览·吟》: 吾奏以阴阳之和,烛以日月之明, 《太平御览·雅乐下》: 奏之以阴阳之和,烛之以日月之明, 《庄子·天运》: 能柔能刚; 《列子·天瑞》: 能柔能刚, 《文子·微明》: 能柔能刚, 《三略·上略》: 能柔能刚, 《庄子·天运》: 日月星辰行其纪。 《史记·郑世家》: 日月星辰之神, 《史记·日者列传》: 日月星辰之纪, 《春秋左传·昭公元年》: 日月星辰之神, 《越绝书·吴内传》: 日月、星辰之纲纪。 《盐铁论·论灾》: 日月之行,星辰之纪, 《东观汉记·郊祀志》: 日月星辰之神, 《太平御览·博物》: 日月星辰之神, 《太平御览·卜上》: 日月星辰之纪差, 《太平御览·吐蕃》: 日月、星辰之神, 《庄子·天运》: 予欲虑之而不能知也,望之而不能见也,逐之而不能及也,傥然立于四虚之道,倚于槁梧而吟。 《太平御览·吟》: 虑之不知,望之不见,曭然立于四虚之通,倚槁梧而吟。 《庄子·天运》: 望之而不能见也,逐之而不能及也, 《淮南子·原道训》: 招之而不能见也,呼之而不能闻也。 《庄子·天运》: 望之而不能见也, 《太平御览·荐席》: 望之者不能见也;