Chinese Text Project | |
Simplified Chinese version |
Daoism -> Zhuangzi -> Outer Chapters -> The Revolution of Heaven -> 3.4 - Parallel passages[More information]
吾又奏之以无怠之声,调之以自然之命,故若混逐丛生,林乐而无形;布挥而不曳,幽昏而无声。动于无方,居于窈冥;或谓之死,或谓之生;或谓之实,或谓之荣;行流散徙,不主常声。世疑之,稽于圣人。圣也者,达于情而遂于命也。天机不张而五官皆备,此之谓天乐,无言而心说。故有焱氏为之颂曰:‘听之不闻其声,视之不见其形,充满天地,苞里六极。’汝欲听之而无接焉,而故惑也。
《庄子·天运》: 或谓之死,或谓之生;或谓之实,或谓之荣;行流散徙,不主常声。 《太平御览·雅乐下》: 或谓之死,或谓之生,行流散徒,不主常声, 《庄子·天道》: 此之谓天乐。 《庄子·天道》: 此之谓天乐。 《庄子·天运》: 此之谓天乐, 《太平御览·雅乐下》: 此之谓天乐也。 《太平御览·巧》: 此之谓天乐。 《春秋繁露·立元神》: 听而不闻其声。声之不闻,故莫得其响,不见其形, 《庄子·天运》: 听之不闻其声,视之不见其形, 《庄子·知北游》: 听之而不闻,搏之而不得也。 《道德经》: 听之不闻,名曰希;搏之不得, 《列子·天瑞》: 听之不闻,循之不得, 《淮南子·原道训》: 听之不闻其声,循之不得其身; 《淮南子·俶真训》: 听之不闻其声,扪之不可得也, 《淮南子·道应训》: 听之不闻其声,搏之不可得, 《马王堆·老子甲道经》: 听之而弗闻,名之曰希;昏之而弗得, 《马王堆·老子乙道经》: 听之而弗闻,命之曰希;德昏之而弗得, 《群书治要·龙韬》: 听之不闻,索之不得, 《艺文类聚·髑髅》: 听之不闻其声,挹之不冲, 《太平御览·太易》: 听之不闻,循之不得, 《春秋繁露·立元神》: 听而不闻其声。 《庄子·天运》: 听之不闻其声, 《文子·上德》: 听之不闻其声, 《淮南子·原道训》: 听之不闻其声, 《淮南子·俶真训》: 听之不闻其声, 《淮南子·道应训》: 听之不闻其声, 《艺文类聚·髑髅》: 听之不闻其声, 《庄子·天运》: 视之不见其形, 《文子·上德》: 视之不见其形, 《淮南子·原道训》: 是故视之不见其形, 《淮南子·俶真训》: 视之不见其形, 《淮南子·道应训》: 视之不见其形,