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道家 -> 庄子 -> 杂篇 -> 说剑 -> 5 - 相似段落[详细说明]
文王芒然自失,曰:“诸侯之剑何如?”曰:“诸侯之剑,以知勇士为锋,以清廉士为锷,以贤良士为脊,以忠圣士为镡,以豪桀士为夹。此剑值之亦无前,举之亦无上,案之亦无下,运之亦无旁,上法圆天以顺三光,下法方地以顺四时,中和民意以安四乡。此剑一用,如雷霆之震也,四封之内,无不宾服而听从君命者矣。此诸侯之剑也。”
《庄子·说剑》: 文王芒然自失,曰:“诸侯之剑何如?”曰:“诸侯之剑,以知勇士为锋,以清廉士为锷,以贤良士为脊,以忠圣士为镡,以豪桀士为夹。此剑值之亦无前,举之亦无上,案之亦无下,运之亦无旁,上法圆天以顺三光,下法方地以顺四时,中和民意以安四乡。此剑一用,如雷霆之震也,四封之内,无不宾服而听从君命者矣。此诸侯之剑也。” 《太平御览·剑下》: 文王茫然自失,曰:“诸侯之剑何?”曰:“诸侯之剑以智勇士为锋,以清廉士为锷,以贤良士为脊,以忠圣士为镡,以豪杰士为铗。此剑直之亦无前,举之亦无上,按之亦无下,运之亦无旁。上法圆天以顺三光,下法方地以顺四时,中和人意以安四乡。此剑一用如雷电之震也,四封之内无不宾服而听从君命者。此诸侯之剑也。” 《庄子·说剑》: 诸侯之剑,以知勇士为锋,以清廉士为锷,以贤良士为脊,以忠圣士为镡,以豪桀士为夹。 《艺文类聚·剑》: 诸侯之剑,以智勇士为锋,以精廉士为锷,以贤良士为脊,以忠圣士为镡,以豪杰为铗, 《庄子·说剑》: 此剑直之无前,举之无上,案之无下,运之无旁, 《庄子·说剑》: 此剑值之亦无前,举之亦无上,案之亦无下,运之亦无旁, 《太平御览·剑下》: 此剑直之亦无前,举之亦无上,按之亦无下,运之亦无旁。 《庄子·说剑》: 如雷霆之震也,四封之内,无不宾服而听从君命者矣。此诸侯之剑也。 《太平御览·剑下》: 此剑一用如雷电之震也,四封之内无不宾服而听从君命者。此诸侯之剑也。 《太平御览·辩下》: 如雷霆之威震,四封之内无不宾服;庶人之剑, 《申鉴·杂言上》: 威如雷霆之震, 《庄子·说剑》: 如雷霆之震也, 《艺文类聚·剑》: 如雷霆之震也。 《太平御览·辩下》: 如雷霆之威震, 《庄子·说剑》: 四封之内, 《管子·霸言》: 四封之内, 《国语·越语下》: 四封之内,