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Ancient Classics -> Shang Shu -> Zhou Shu -> Great Declaration I -> 1.6 - Parallel passages[More information]
予小子夙夜祗惧,受命文考,类于上帝,宜于冢土,以尔有众,砥天之罚。天矜于民,民之所欲,天必从之。尔尚弼予一人,永清四海,时哉弗可失!”
《礼记·王制》: 类乎上帝,宜乎社, 《礼记·王制》: 类乎上帝,宜乎社, 《白虎通德论·三军》: 类于上帝,宜于社, 《白虎通德论·巡狩》: 类于上帝,宜乎社, 《尚书·泰誓上》: 类于上帝,宜于冢土, 《艺文类聚·战伐》: 类乎上帝,宜乎社, 《太平御览·出师》: 类于上帝,宜乎社, 《太平御览·出师》: 类于上帝,宜于社, 《尚书·泰誓上》: 天矜于民,民之所欲,天必从之。尔尚弼予一人,永清四海,时哉弗可失! 《群书治要·尚书》: 天矜于民,民之所欲,天必从之,时哉不可失。 《潜夫论·遏利》: 民之所欲,天必从之。 《风俗通义·度辽将军安定皇甫规》: 民之所欲,天必从之。 《春秋左传·襄公三十一年》: 民之所欲,天必从之, 《春秋左传·昭公元年》: 民之所欲,天必从之, 《国语·周语中》: 民之所欲,天必从之。 《国语·郑语》: 民之所欲,天必从之。 《汉书·五行志中之上》: 民之所欲,天必从之。 《尚书·泰誓上》: 民之所欲,天必从之。 《群书治要·尚书》: 民之所欲,天必从之, 《尚书·泰誓上》: 尔尚弼予一人,永清四海, 《艺文类聚·盟》: 尔尚弼予一人,永清四海。