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经典文献 -> 尚书 -> 周书 -> 旅獒 -> 2 - 相似段落[详细说明]
曰:“呜呼!明王慎德,四夷咸宾。无有远迩,毕献方物,惟服食器用。王乃昭德之致于异姓之邦,无替厥服;分宝玉于伯叔之国,时庸展亲。人不易物,惟德其物!德盛不狎侮。狎侮君子,罔以尽人心;狎侮小人,罔以尽其力。不役耳目,百度惟贞。玩人丧德,玩物丧志。志以道宁,言以道接。不作无益害有益,功乃成;不贵异物贱用物,民乃足。犬马非其土性不畜,珍禽奇兽不育于国,不宝远物,则远人格;所宝惟贤,则迩人安。呜呼!夙夜罔或不勤,不矜细行,终累大德。为山九仞,功亏一篑。允迪兹,生民保厥居,惟乃世王。”
《尚书·旅獒》: 曰:“呜呼!明王慎德,四夷咸宾。无有远迩,毕献方物,惟服食器用。 《群书治要·尚书》: 曰:乌宓,明王慎德,四夷咸宾,无有远近,毕献方物,惟服食器用。 《尚书·盘庚上》: 无有远迩, 《尚书·旅獒》: 无有远迩, 《尚书·旅獒》: 王乃昭德之致于异姓之邦,无替厥服;分宝玉于伯叔之国,时庸展亲。人不易物,惟德其物! 《群书治要·尚书》: 王乃昭德之致于异姓之邦,无替厥服,分珤玉于伯叔之国,时庸展亲,人弗易物,惟德其物。 《尚书·旅獒》: 分宝玉于伯叔之国,时庸展亲。人不易物, 《群书治要·尚书》: 分珤玉于伯叔之国,时庸展亲,人弗易物, 《太平御览·宝》: 分宝玉于伯叔之国,时庸展亲。弗宝远物, 《春秋左传·僖公五年》: 民不易物,惟德紧物。 《尚书·旅獒》: 人不易物,惟德其物! 《群书治要·尚书》: 人弗易物,惟德其物。 《尚书·旅獒》: 惟德其物! 《群书治要·尚书》: 惟德其物。 《太平御览·金中》: 惟德其物, 《尚书·旅獒》: 德盛不狎侮。狎侮君子,罔以尽人心;狎侮小人,罔以尽其力。不役耳目,百度惟贞。玩人丧德,玩物丧志。志以道宁,言以道接。不作无益害有益,功乃成;不贵异物贱用物,民乃足。 《群书治要·尚书》: 德盛弗狎侮,狎侮君子,罔以尽人心,狎侮小人,罔以尽其力,玩人丧德,玩物丧志,弗作无益害有益,功乃成,弗贵异物贱用物,民乃足。 《尚书·旅獒》: 玩人丧德,玩物丧志。志以道宁,言以道接。不作无益害有益,功乃成;不贵异物贱用物,民乃足。犬马非其土性不畜,珍禽奇兽不育于国,不宝远物,则远人格;所宝惟贤,则迩人安。呜呼!夙夜罔或不勤,不矜细行,终累大德。为山九仞,功亏一篑。 《艺文类聚·鉴诫》: 玩人丧德,玩物丧志,不作无益害有益,功乃成,不贵异物贱用物,民乃足,犬马非其土性不畜,珍禽奇兽不育于国,不宝远物,则远人格,所宝惟贤,则迩人安,不矜细行,终累大德,为山九仞,功亏一篑。 《尚书·旅獒》: 玩人丧德,玩物丧志。 《群书治要·尚书》: 玩人丧德,玩物丧志, 《艺文类聚·鉴诫》: 玩人丧德,玩物丧志, 《太平御览·道德》: 玩人丧德,玩物丧志。 《尚书·旅獒》: 志以道宁,言以道接。 《太平御览·道德》: 志以道宁,言以道接。 《尚书·旅獒》: 犬马非其土性不畜,珍禽奇兽不育于国,不宝远物,则远人格;所宝惟贤,则迩人安。 《群书治要·尚书》: 犬马非其土生弗畜,珍禽奇兽,弗育于国,弗珤远物,则远人格,所珤惟贤,则迩人安。 《艺文类聚·鉴诫》: 犬马非其土性不畜,珍禽奇兽不育于国,不宝远物,则远人格,所宝惟贤,则迩人安, 《尚书·旅獒》: 珍禽奇兽不育于国, 《群书治要·尚书》: 珍禽奇兽,弗育于国, 《艺文类聚·鉴诫》: 珍禽奇兽不育于国, 《太平御览·像》: 珍禽奇兽,不育于国。 《太平御览·鸟》: 珍禽奇兽,弗育于国。 《尚书·旅獒》: 不宝远物,则远人格;所宝惟贤,则迩人安。 《群书治要·尚书》: 弗珤远物,则远人格,所珤惟贤,则迩人安。 《艺文类聚·鉴诫》: 不宝远物,则远人格,所宝惟贤,则迩人安, 《太平御览·宝》: 弗宝远物,则远人格;所宝惟贤,则迩人安。 《尚书·旅獒》: 所宝惟贤,则迩人安。 《群书治要·尚书》: 所珤惟贤,则迩人安。 《艺文类聚·贤》: 所宝惟贤,则迩人安。 《艺文类聚·鉴诫》: 所宝惟贤,则迩人安, 《太平御览·叙贤》: 所宝惟贤,则迩人安。 《太平御览·礼贤》: 所宝惟贤,则迩人安。 《太平御览·宝》: 所宝惟贤,则迩人安。 《尚书·旅獒》: 所宝惟贤, 《艺文类聚·贤》: 所宝惟贤, 《艺文类聚·鉴诫》: 所宝惟贤, 《太平御览·唐宪宗章武皇帝》: 所宝惟贤。 《太平御览·叙贤》: 所宝惟贤, 《太平御览·礼贤》: 所宝惟贤, 《太平御览·宝》: 所宝惟贤, 《太平御览·金中》: 所宝惟贤。 《尚书·旅獒》: 呜呼!夙夜罔或不勤,不矜细行,终累大德。为山九仞,功亏一篑。允迪兹,生民保厥居,惟乃世王。” 《群书治要·尚书》: 乌宓,夙夜罔或弗勤,弗务细行,终累大德,为山九仞,功亏一篑,允迪兹,生民保厥居,惟乃世王。 《尚书·旅獒》: 不矜细行,终累大德。 《群书治要·尚书》: 弗务细行,终累大德, 《艺文类聚·鉴诫》: 不矜细行,终累大德, 《太平御览·鉴戒上》: 不矜细行,终累大德。