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兵家 -> 司馬法 -> 仁本 -> 4 - 相似段落[詳細說明]
古者:逐奔不過百步,縱綏不過三舍,是以明其禮也;不窮不能而哀憐傷病,是以明其仁也;成列而鼓,是以明其信也;爭義不爭利,是以明其義也;又能舍服,是以明其勇也;知終知始,是以明其智也。六德以時合教,以為民紀之道也。自古之政也。
《司馬法·仁本》: 古者:逐奔不過百步,縱綏不過三舍,是以明其禮也;不窮不能而哀憐傷病,是以明其仁也;成列而鼓,是以明其信也;爭義不爭利,是以明其義也;又能舍服,是以明其勇也;知終知始,是以明其智也。六德以時合教,以為民紀之道也。自古之政也。 《群書治要·司馬法》: 古者,逐奔不遠,從綏不過三舍,不窮不能,而哀憐傷病,是以明其仁也。成列而鼓,是以明其信也,争義不争利,是以明其義也。又能舍服,是以明其勇也。知始知終,是以明其知也。五德以時合散,以為民紀,古之道也。 《太平御覽·敘兵上》: 古者逐奔不過百步,縱綏不過三舍,是以明其禮也。不窮不能,而哀憐傷痛,是以明其仁也。成列而鼓,是以明其信也。爭義不爭利,是以明其義也。又能舍服,是以明其勇也。知始知終,是以明其智也。六德以時合教,以為民紀者,古之道也,自古之政也。 《司馬法·仁本》: 古者:逐奔不過百步,縱綏不過三舍, 《司馬法·天子之義》: 古者,逐奔不遠,縱綏不及。 《群書治要·司馬法》: 古者,逐奔不遠,從綏不過三舍, 《群書治要·司馬法》: 古者逐奔不遠,從綏不及, 《太平御覽·敘兵上》: 古者逐奔不過百步,縱綏不過三舍, 《太平御覽·誓眾》: 古者逐奔不遠,縱綏不及,